Lidwoord

Wiskunde bij de kathedraal van Chartres

Wiskunde bij de kathedraal van Chartres


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Wiskunde bij de kathedraal van Chartres

Door Richard Stout

Tijdschrift van de ACMS, Nr 1 (2004)

Introductie: Omdat we verschillende mogelijkheden hebben gehad om naar Frankrijk te reizen, vaak met groepen studenten, omvatten onze reizen meestal een bezoek aan Chartres, vooral om de prachtige gotische kathedraal te bezoeken die de stad domineert. Bij een recent bezoek werd ik opnieuw getroffen door de schoonheid, majesteit en ontzag die de kathedraal inspireert. Het gebouw doet niet alleen opmerkelijk werk door Bijbelse verhalen te vertellen en een ruimte te omsluiten die bevorderlijk is voor aanbidding, het richt de ogen en de geest naar boven. Dit wordt niet alleen bereikt door de prachtige glas-in-loodramen en de opvallende sculpturen, maar ook door het algehele ontwerp en de verhoudingen van de structuur. Toen ik thuiskwam, dacht ik dat het interessant zou zijn om meer over de kathedraal te lezen. Op dat moment ontdekte ik dat, in ieder geval bij sommige auteurs, wiskunde, met name geometrie, een centrale rol speelde bij het ontwerp en de constructie van het gebouw. Het is deze bijdrage van de wiskunde die ik in dit artikel zou willen delen.

De stad Chartres ligt ongeveer 80 kilometer ten zuidwesten van Parijs. Sinds de achtste eeuw staat er in Chartres een kerk, maar het was in 876 dat de stad en haar kerk een belangrijke plaats werden. In dat jaar schonk Karel de Kale, kleinzoon van Karel de Grote, een geschenk aan de kerk in Chartres van de Sancta Camisia, een relikwie waarvan werd aangenomen dat het de sluier of tuniek was die Maria droeg toen ze Christus baarde. Vanaf die tijd diende de kerk niet alleen om in de religieuze behoeften van de stadsmensen te voorzien, ze werd ook gebruikt om dit relikwie te huisvesten en om een ​​groot aantal pelgrims te huisvesten die naar Chartres zouden komen om hulde te brengen aan de sluier. Door dit relikwie kreeg de kerk een bijzondere band met de Maagd Maria.

In de middeleeuwen was de stad Chartres ook een belangrijke leerstoel. In 990 kwam een ​​geleerde genaamd Fulbert naar Chartres en begon een school die de komende 200 jaar zou gelden als een van Europa's leidende scholastieke instellingen. Zoals Malcolm Miller opmerkt in zijn boekje "Kathedraal van Chartres", waren de vrije kunsten prominent aanwezig op de school. De geleerde Thierry van Chartres Miller citeert: “Filosofie heeft twee hoofdinstrumenten: de geest en de uitdrukking ervan. De geest wordt verlicht door het Quadrivium (rekenen, meetkunde, astronomie en muziek), de uitdrukking, elegant, redelijk sierlijk, wordt geleverd door het Trivium (grammatica, retoriek en dialectiek). " Tegenwoordig is er een visuele herinnering aan de school en het belang van leren te midden van de sculpturen van de kathedraal. De Royal Portal, gelegen aan de voet van de westelijke muur van de kathedraal, is de ingang die de meeste mensen gebruiken. Van de drie traveeën waaruit deze ingang bestaat, is de rechter travee gewijd aan Maria. Boven de deur vertelt het timpaan het verhaal van Maria. Deze sculpturen zijn op hun beurt omgeven door symbolen voor elk van de zeven vrije kunsten, samen met een sculptuur van een beroemde beoefenaar voor elk. Interessant is dat Pythagoras is opgenomen als een van deze beoefenaars

Zie ook Plechtige Wereld van Lichten: Kathedraal van Chartres


Bekijk de video: 14 Most Beautiful Catholic Cathedrals and Churches in the World (Juni- 2022).