Lidwoord

Het tapijt van Bayeux en de Vitae van Edward de Belijder in dialoog

Het tapijt van Bayeux en de Vitae van Edward de Belijder in dialoog


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Het tapijt van Bayeux en de Vitae van Edward the Confessor in Dialogue

Jennifer N. Brown

Omzwervingen: International Society for the Study of Pilgrimage Art, Deel 2: 4 (2009)

Abstract

Een van de mysteries van The Bayeux Tapestry is de vooringenomenheid: was deze afbeelding van de gebeurtenissen van 1066 bedoeld vanuit het oogpunt van de veroveraar of de veroverde? Vanuit één hoek gezien, lijkt het diep Normandisch, Harold belastend met zijn voorovergebogen smekende houding tegenover William toen hij in Normandië was, zijn frons toen hij op de troon kwam als de koning, en zijn laaghartige einde met een pijl door zijn oog. Aan de andere kant hebben geleerden lang gewezen op Edwards sterfscène als een tendens naar het Angelsaksische; Hier raken Edward en William elkaars hand in ogenschijnlijk wederzijds begrip over wat er daarna gaat gebeuren, ondanks Edward's eerdere belofte aan Willem van het koninkrijk, en vertegenwoordigen mogelijk de bekrachtiging van de regering van Harold door Edward. De macht die het wandtapijt de afgelopen eeuwen over geleerden en bezoekers heeft uitgeoefend, is deels te wijten aan deze dubbelzinnigheid. Dit heeft natuurlijk geleid tot een van de andere grote debatten rond het wandtapijt: welke kant van het kanaal was verantwoordelijk voor de productie ervan? Meer dan één geleerde heeft geconcludeerd dat het Tapestry de kijker ertoe brengt één versie van gebeurtenissen te zien, meestal de Normandische, terwijl een andere heimelijker gecodeerd wordt door de beelden heen.

Het spijt me te moeten zeggen dat ik niet schrijf om een ​​van deze grote vragen op te lossen. Ik wil echter enkele manieren onderzoeken waarop middeleeuwse Engelse kijkers - zowel kort na de verovering (toen het Tapestry werd gemaakt) als eeuwen later - het Tapestry hebben 'gelezen'. Gehouden tegen de velen die wijdverspreid zijn vitae van Edward de Belijder, wordt de kameleonachtige aard van de vooringenomenheid van het Tapijt van Bayeux nog sterker gevoeld. De vitae - die tijdelijk loopt van het midden van de elfde eeuw tot de late middeleeuwen en taalkundig van Latijn tot Anglo-Normandisch tot Engels - kan worden geïnterpreteerd als een soort spiegel van de veranderende publieke kijk op de gebeurtenissen van 1066. In dialoog met het Tapijtwerk, ze kunnen laten zien hoe noch de gebeurtenissen zelf, noch hun betekenis ooit werden vastgelegd, op papier of door draad. In dit essay onderzoek ik hoe lezers van de vitae het wandtapijt hebben gelezen, en hoe wat daar afgebeeld wordt gevormd zou hebben naar elke vooringenomenheid en perspectief dat in de vitae wordt gepresenteerd. Dit wordt het gemakkelijkst geïllustreerd in de afbeeldingen van Edwards dood en begrafenis in het Tapestry en hoe deze gebeurtenissen worden geïnterpreteerd en gewijzigd in de verschillende vitae.


Bekijk de video: Het tapijt van Bayeux (Juni- 2022).