Lidwoord

Agobard van Lyon: een verkenning van de Karolingische joods-christelijke betrekkingen

Agobard van Lyon: een verkenning van de Karolingische joods-christelijke betrekkingen


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Agobard van Lyon: een verkenning van de Karolingische joods-christelijke betrekkingen

Door Anna Beth Langenwalter

PhD-proefschrift, Universiteit van Toronto, 2009

Samenvatting: Agobard van Lyon is meestal bestudeerd vanwege zijn geschriften over joden. Dit proefschrift begon eveneens vanuit een verlangen om Agobard's anti-joodse geschriften, hun inhoud, motieven en impact te begrijpen. Het benaderen van dat onderwerp vanuit de basis van Agobards hele corpus van geschriften dwingt echter de erkenning af dat Agobard niet kan worden gereduceerd tot simpelweg 'Agobard en de Joden', hoewel het onderwerp duidelijk een grote hoeveelheid ongerustheid bij hem veroorzaakte.

Door te beginnen met Agobards eigen werken, bespreekt dit proefschrift hem eerst op zijn eigen voorwaarden, zonder te vertrouwen op de historiografische traditie die hem definieert als een Visigoot, een traditie die uiteindelijk te wensen overliet. Dit proefschrift ontmantelt effectief het model van Agobard als een Visigoot die in de Karolingische wereld werkt, en vervangt het door een model van Agobard als Karolingisch.

Als zodanig onderzoekt deze studie zijn anti-judaïsme in termen van zijn onmiddellijke historische context en verbindt het met zijn andere angsten en het Karolingische verlangen naar een volmaakte, christelijke samenleving. Dit opent ook de deur voor een herevaluatie van de traditionele interpretatie van de Karolingische periode als de laatste "gouden eeuw" van Europese Joden buiten het islamitische Spanje. Tot slot betoogt deze studie dat de Karolingers, door opzettelijk te proberen een christelijke samenleving te creëren, hoe "goed" ze ook joden in hun eigen tijd ook behandelden, een deel van de ideologische basis legden voor het latere isolement en de vervolging van joden in Europa. De inleiding begint de verkenning van de historische context van Agobard door de geschiedenis van zowel het rijk van Louis als het Lyon van Agobard te bespreken.

Het eerste hoofdstuk geeft een korte samenvatting van zijn leven en werken. Van daaruit gaat het proefschrift over op de diepgaande studie van Agobard in het tweede tot en met het vierde hoofdstuk. Een analyse van zijn belangrijkste anti-joodse werk, De iudaicis superstitionibus en erroribus hoofdstuk 3 wordt voorafgegaan door een studie van het karakter en de mogelijke wortels van zijn anti-judaïsme in hoofdstuk 2. Het laatste hoofdstuk gaat in op de andere zorgen van Agobard, hoe deze zich verhouden tot zijn geschriften over het judaïsme, en ten slotte hoe zijn grote Het jodendom kan ons begrip van middeleeuwse joods-christelijke relaties helpen vormgeven.


Bekijk de video: Les lumières de Valence 2012 Drôme - France (Mei 2022).