Lidwoord

‘Een volkomen eenvoudige God en onze gecompliceerde morele levens’

‘Een volkomen eenvoudige God en onze gecompliceerde morele levens’


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

"Een volkomen eenvoudige God en onze ingewikkelde morele levens"

Door Gregory B. Sadler

The Saint Anselm Journal Deel 6: 1 (2008)

Samenvatting: Een belangrijk goddelijk kenmerk dat Sint Anselmus onderzoekt en behandelt, is eenvoud. Zijn behandeling brengt enkele verrassende kenmerken van de eenvoud zelf naar voren die ontsnappen aan de kaders van de logica van het geschapen wezen, waardoor we een vollediger, zij het nog steeds zeer gedeeltelijk begrip krijgen van de ware aard van die eigenschap. Een diepgaand probleem kan zich dan voordoen voor de geschapen mens in de loop van dergelijke speculaties en onderzoeken: hoe kan een complex, gecompliceerd, samengesteld wezen een volkomen eenvoudig goddelijk wezen dichter benaderen? Zowel in ons denken als in onze praktijk lijkt het erop dat onze pogingen om God te benaderen eenvoudigweg nog meer complexiteit in de dingen brengen. Mijn paper behandelt dat probleem. Het eerste deel van het artikel bevat vijf korte Anselmische lessen over de goddelijke eigenschap eenvoud. Het tweede deel kadreert en verkent het probleem. Het derde en laatste deel biedt een Anselmische oplossing voor het probleem.

Inleiding: Het is voor mij een grote en persoonlijk belangrijke eer om hier uitgenodigd te worden om deze lezing te geven op het Saint Anselm College. Ik ben diep nederig, en nog steeds verbaasd en vereerd, om op dezelfde plaats te spreken waar ik zelf gretig luisterde naar veel betere Anselmusgeleerden, welsprekend en erudiet zijn gedachten en die van hen ontvouwen. Ik ben deze gelegenheid te danken om een ​​paar Anselmische lessen te geven aan veel mensen, onder wie ik er slechts twee zal noemen, beiden benedictijnse monniken, een van hen is nog steeds bij ons maar niet aanwezig hier vandaag, de andere ging zeer recentelijk over op zijn hemelse beloningen . Pater John Fortin, de vorige en oprichtende directeur van het Institute for Saint Anselm Studies, is een bron van aanmoediging en informatie geweest sinds we elkaar hier voor het eerst ontmoetten op de inaugurele conferentie, en hij blijft me helpen met zijn correspondentie, gesprekken en gebeden. Hij was het die me uitnodigde om deze lezing te geven, met meer vertrouwen denk ik, en met beter inzicht dan ikzelf hoop ik op mijn capaciteiten.

Aan wijlen Dom Paschal Baumstein van de Abdij van Belmont, wiens hoogst originele en belangrijke werk over Anselmus het mijne heeft beïnvloed (hoewel helaas nog niet zoveel als het zou moeten), heb ik mijn roeping als student van Anselmus te danken. Vader Paschal werd voor mij een echte mentor, een model van ware geleerdheid en de christelijke deugden, evenals een goede vriend en grote weldoener voor mijzelf, mijn vrouw en ons gezin. Net als bepaalde van Anselms eigen relaties, werd die van ons bijna volledig gecommuniceerd via correspondentie, maar ondergordelijk en verrijkt door herinnering en steeds groeiende genegenheid en gebeden voor elkaar, die vandaag nog steeds voortduren. Ik zou deze lezing dan in het bijzonder willen opdragen aan mijn vriend pater Paschal.


Bekijk de video: J. Krishnamurti - San Diego, VS, 1974 - 5de Conversatie met Allan W. Anderson - Orde ontstaat uit.. (Juni- 2022).