Lidwoord

Hugh O'Donnell

Hugh O'Donnell


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Hugh O'Donnell, een van de 15 kinderen, werd geboren in Buckhaven, Schotland, op 31 augustus 1913. Hugh en zijn broer Francis O'Donnell speelden lokaal voetbal voor Wellesley Juniors voordat ze in 1930 bij Celtic kwamen.

O'Donnell speelde buiten links voor zijn club, terwijl zijn broer de spits van de club was. Na vijf succesvolle jaren bij Celtic werden de twee broers in de zomer van 1935 overgeplaatst naar Preston North End.

Hugh maakte zijn debuut samen met zijn broer in Huddersfield Town op de openingsdag van het seizoen 1935-1936. Hij had een succesvol eerste jaar en scoorde 15 doelpunten in 39 competitiewedstrijden. Hij stond slechts twee achter topscorer Jimmy Maxwell.

De twee broers waren beiden lid van de partij die in 1937 de FA Cup-finale bereikte. Preston versloeg Stoke (4e ronde), Exeter City (5e ronde), Tottenham Hotspur (6e ronde) en West Bromwich Albion (halve finale) in de FA-beker. In de finale werden ze echter met 3-1 verslagen door Sunderland.

Aan het begin van het volgende seizoen maakte Preston North End twee belangrijke aankopen. In september 1937 kocht Preston de hoog scorende George Mutch van Manchester United voor £ 5.000. De volgende maand arriveerde Robert Beattie, een bekwame inside forward, uit Kilmarnock voor een vergoeding van £ 2.500. Ze voegden zich bij andere Schotten, Hugh O'Donnell, Francis O'Donnell, Jimmy Dougal, Andrew Beattie, Jimmy Maxwell, Tom Smith en Bill Shankly aan de zijkant.

Deze door Schotland gedomineerde ploeg eindigde als 3e in de Eerste Klasse van de Football League met 49 punten. Alleen Arsenal (52) en Wolverhampton Wanderers (51) haalden meer punten. Preston had opnieuw een goede koprun. Ze versloegen West Ham United (3-0), Leicester City (2-0), Arsenal (1-0), Brentford (3-0) en Aston Villa met 2-1 in de halve finale.

In de 1938 FA Cup Final speelde Preston Huddersfield Town. Het was voor het eerst dat een hele wedstrijd live op televisie te zien was. Toch keken veel meer mensen naar de wedstrijd in het stadion, aangezien slechts ongeveer 10.000 mensen in die tijd televisietoestellen bezaten. De eerste 90 minuten vielen er geen goals en werd er dus extra tijd gespeeld. In de laatste minuut van de verlenging zette Bill Shankly George Mutch op doel. Alf Young, de centrale verdediger van Huddersfield, haalde hem van achteren neer en de scheidsrechter aarzelde niet om naar de penaltystip te wijzen. Mutch raakte geblesseerd bij de tackle, maar stond na behandeling op en scoorde via de lat. Het was het enige doelpunt in de wedstrijd.

Aan het einde van het seizoen werden Hugh O'Donnell en zijn broer Francis O'Donnell overgeplaatst naar Blackpool. Door het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog speelde hij echter slechts 14 wedstrijden voor zijn nieuwe club.

Na de oorlog speelde hij voor Rochdale (1946-47) en Halifax Town (1947-48).

Hugh O'Donnell stierf op 9 mei 1965.


O'DONNELL, HUGH ROE

Heerser van de autonome Ierse staat T'í r Chonaill en belangrijkste bondgenoot van Hugh o'neill in de Katholieke Zuidelijke Oorlog (1594 -2013 1603) b. Ballyshannon?, Donegal, 29 oktober 1572 d. Simancas, Spanje, 10 september 1602. Hij werd ontvoerd in een Engelse krijgslist in oktober 1587, maar hij ontsnapte op 5 januari 1592 uit Dublin Castle en werd op 23 april 1592 ingehuldigd als "Ó Domhnaill". verdreef de Engelsen uit de Franciscaanse abdij van Donegal en voerde een bijna voortdurende oorlog tegen Elizabeth I. O'Neill sloot zich in 1595 openlijk bij hem aan. Zijn expedities naar Connacht in 1596 en 1597 openden de communicatie met westerse leiders voor samenwerking met de Ulster-opstandelingen en vergemakkelijkten hun gezamenlijke overwinning van de Yellow Ford op 14 augustus 1598. Deze overwinning moedigde de zuidelijke leiders aan om zich bij de Confederatie aan te sluiten. Zijn overwinning van de Wulpen op 15 augustus 1599 droeg bij tot de frustratie van Lord Deputy Essex' campagne. Hij ging O'Neill voor in het marcheren (november 1601) om de Spanjaarden te steunen die in Kinsale werden belegerd. Na de Ierse nederlaag daar (december 1601) zeilde hij naar Spanje om Filips III om versterking te verzoeken. Teleurgesteld werd hij ziek en stierf in Simancas. Zijn dood bespoedigde het einde van het Ierse militaire verzet dat zijn broer RuaidhröxED in december 1602, O'Neill, op 23 maart 1603 indiende. De langdurige oorlog stelde de algemene vervolging van Ierse katholieken echter uit en gaf tijd voor versterking van hun geestelijken van hun nieuwe continentale seminaries.

Bibliografie: ik. Ó cl É juist, Het leven van Aodh Ruadh en Domhnaill, getranscribeerd door p. walsh, 2 v. (Irish Texts Society 42, 45 Dublin 1948 -2013 57).


Het leven van Red Hugh O'Donnell

Louis O'Clery's Life of Red Hugh O'Donnell was over het algemeen onbekend tot Revd Denis Murphy's 1895 Engelse vertaling. Zijn stijl combineerde geschiedenis, lof en eerbied. Hij schreef de biografie waarschijnlijk na 1616, misschien pas in 1627. Louis, hoofd van zijn sept, verloor het Kilbarron-erfgoed van zijn familie in de Ulster Plantation. De Engelsen gaven hem 960 acres in het nabijgelegen Kilmacrenan, maar ze namen later ook dit land in beslag, waardoor hij en zijn familie berooid achterbleven. In de laatste alinea van zijn biografie van Red Hugh klaagde Louis over de nood van de inheemse Ieren:

'Jammer, inderdaad, de toestand van de Gaels in Ierland na de dood van de ware prins, want ze veranderden hun kenmerken en gezindheden. Ze gaven moed op voor lafheid, moed voor zwakte, trots voor slaafsheid. . . Ze lieten alle hoop op verlossing van wie dan ook varen, zodat de meesten van hen daarna vluchtten naar de genade van vijanden en vijanden, degenen die het meest edel voor hen waren, onder het mom van vrede en vriendschap.'


Rode Hugh O'Donnell

HOE Lord PERROT EEN JEUGDIGE EXPEDITIE PLANDE, EN DE JONGE PRINS VAN TYRCONNELL & mdashHOW stal, IN DE KERKERS VAN DUBLIN CASTLE, LEERDE DE JONGEN-CHIEF ZIJN PLICHTEN NAAR ENGELAND EN HOE HIJ CHARDU AT L EN BEVOEGD HEEFT

INtussen gingen de jaren voorbij, en een andere Hugh begon boven de noordelijke horizon uit te stijgen, te midden van tekenen en verstoringen die de kroon en de regering van de Pale geen goeds voorspelden. Dit was Hugh O'Donnell & mdash & ldquo Hugh Roe & rdquo of & ldquo Red Hugh & rdquo & mdashson van de regerende chef van Tyrconnell.

De jonge O'Donnell, die in die tijd "een vurige jongeling van vijftien was", was al bekend in de vijf provincies van Ierland, niet alleen "door het bericht van zijn schoonheid, zijn behendigheid en zijn nobele daden", maar ook als een gezworen vijand van de Saksen van de Pale en de gedachte alleen al aan de mogelijkheid dat de twee Hughs en Hugh van Tyrone en Hugh van Tyrconnell en mdashever een combinatie zouden vormen, volstond om Dublin Castle met ontzetting te vullen.

Want inderdaad, Hugh O'Neills &ldquoloyaliteit&rdquo begon als nogal onstabiel te worden beschouwd.

Zeker, tot nu toe durfde niemand een woord tegen hem te fluisteren in het gehoor van de koningin en hij stond nog steeds klaar om de koningin te laten vechten tegen het zuiden van Geraldine, O'Brien of Mac Caura.

Maar de scherpzinnige in deze zaken merkte op dat hij onaangenaam goed nabuurschap en vriendschappelijk was met de noordelijke opperhoofden en tanisten, dat Hugh, in plaats van de regerende O'Neill (die de koningin hem op een dag wilde omverwerpen) in plaats van een gepaste kwade wil te koesteren, behandelde hem eigenlijk met respect en gehoorzaamheid.

Bovendien, "de Engelsen wisten", zegt de kroniekschrijver van Hugh Roe, "dat Judith, de dochter van O'Donnell en de zus van de eerder genoemde Hugh Roe, de echtgenote en meest geliefde was van graaf O'Neill. & rdquo

"Ook die zes compagnieën troepen", zegt de heer Mitchel, "die hij te voet hield (in naam van de koningin, maar voor zijn eigen rekening) begon achterdochtig te worden in de ogen van de staat, want er wordt gevreesd dat hij de mannen verandert zodra ze het gebruik van wapens grondig leren en ze vervangen door anderen, al zijn eigen clanleden, die hij ijverig boort en beoordeelt voor een onbekende dienst. En het lood dat hij importeert & de dakbedekking van dat huis van Dungannon zal zeker niet al deze scheepsladingen lood & lood genoeg nodig hebben om Glenshane te bedekken of de zijkanten van Cairnocher te bekleden. En inderdaad, een gerucht bereikt de plaatsvervanger in Dublin dat er in Dungannon een ongelooflijke casting plaatsvindt van... kogels. Geen wonder dat de ogen van de Engelse regering angstig naar het noorden begonnen te draaien.&rdquo

&ldquoEn als deze prinselijke Rode Hugh zou leven om de leiding van zijn sept&mdashand over te nemen als de twee machtige leiders van het noorden hun oude vete zouden vergeten en zich verenigen voor de zaak van Ierland,&rdquo vervolgt Mr. Mitchel, &ldquothen, inderdaad, niet alleen dit de nederzetting van de Ulster &lsquocounties&rsquo moet worden verdaagd, men weet niet hoe lang, maar de Pale zelf of het kasteel van Dublin zouden de officieren van Hare Majesteit nauwelijks kunnen beschermen. Dit waren onvoorziene omstandigheden die elke voorzichtige agent van de koningin van Engeland snel moet voorkomen en we zullen nu Perrots plan voor dat doel zien.

&ldquoIn de buurt van Rathmullan, aan de westelijke oever van Lough Swilly, kijkend naar de bergen van Innishowen, stond een klooster van Karmelieten en een kerk gewijd aan de Heilige Maagd, de beroemdste plaats van devotie in Tyrconnell, waar de hele Clan-Connell, beide hoofden en mensen, namen in bepaalde seizoenen hun toevlucht om hun toewijding te betalen.

Hier verbleven de jonge Red Hugh, met Mac Swyne van de strijdbijlen, O'Gallagher van Ballyshannon, en enkele andere leiders, in de zomer van 1587 een korte tijd in dat deel om hun geloften van religie te betalen, maar niet zonder staghounds en jachtwerktuigen, met uitzicht op de edelherten van Fanad en Innishowen.

Op een dag, terwijl de prins hier was, verdubbelde een snelvarend koopvaardijschip de kaap van Dunaff, ging het meer op en wierp het anker uit tegenover Rathmullan een &lsquobark, zwart gearceerd, bedrieglijk,&rsquo met de vlag van Engeland, en offer voor verkoop, als een vreedzame handelaar, haar lading Spaanse wijn.

En zeker niet hoffelijker, koopman dan de kapitein van dat schip, had het noorden vele jaren bezocht. Hij nodigde de mensen zeer gastvrij uit aan boord, verzocht hen, kopers of niet, om deel te nemen aan zijn goede humeur, vermaakte hen met muziek en wijn en verwierf zo zeer snel de goede wil van heel Fanad.

Red Hugh en zijn metgezellen hoorden al snel van de gedienstige koopman en zijn zeldzame wijnen.

Ze bezochten het schip, waar ze met alle respect werden ontvangen, en inderdaad, met ongeveinsde vreugde daalden ze af in de kajuit, en met onderscheidingsvermogen van de kenners geprobeerd en geproefd, en ten slotte dronken ze te diep en eindelijk toen ze aan dek zouden komen en terugkeren naar de kust, bevonden ze zich vastgezet onder luiken, hun wapens waren verwijderd, de nacht was gevallen, ze waren... gevangenen aan die verraderlijke Saksen.

De ochtend brak aan en ze keken angstig naar de kust, maar, ach! waar is Rathmullan en de Karmelietenkerk? En welke wilde kust is dit?

Voorbij Malin en de kliffen van Innishowen voorbij Benmore, en zuidwaarts naar de oevers van Antrim en de bergen van Mourne, vloog die onheilspellende schors en liet nooit het anker vallen voordat ze onder de torens van Dublin lag.

De verraderlijke Perrot ontving met blijdschap zijn prijs, en "jubelde", zegt een historicus, "met het gemak en het succes waarmee hij gijzelaars had gekregen voor de vreedzame onderwerping van O'Donnell."

En de prins van Tyrconnell werd in "een sterk stenen kasteel" gegooid en drie jaar en drie maanden in zware ijzers gehouden, "mediteren", zegt de kroniek, over de zwakke en machteloze toestand van zijn vrienden en relaties, van zijn prinsen en opperhoofden , van zijn edelen en geestelijken, zijn dichters en professoren.&rdquo[1]

Drie lange en vermoeide jaren&mdashoh! maar ze leken wel drie eeuwen!' De jonge Hugh kwijnde in de geraspte kerkers van die 'Bermingham Tower', die nog steeds op de binnenplaats van Dublin Castle staat.

Hoe de felle hete geest van de onstuimige noordelijke jeugd schuurde in deze wrede gevangenschap.

Hij, die er dagelijks aan gewend was om de vrije lucht van zijn inheemse heuvels in te ademen tijdens het spel en vermaak van de jacht, hapte nu naar adem in de nauwe en stinkende atmosfeer van een smerige cel! Hij, de vreugde en de trots van een bejaarde vader & mdash de sterke hoop van duizend trouwe clanleden & mdash was nu het hulpeloze voorwerp van de brutaliteit, verwaarlozing en vervolging van cipiers!

&ldquoDrie jaar en drie maanden,&rdquo vertellen de oude kroniekschrijvers ons&mdashwhen hark! er wordt stiekem gefluisterd als de jonge Hugh en Art Kavanagh en andere gevangenen elkaar ontmoeten op de stenen trap of de smalle overloop, met de gracieuze hoffelijkheid van de bewakers.

Ja, Art had een ontsnappingsplan. Ontsnappen! Oh! de gedachte stuurt het bloed heet door de aderen van Red Hugh. Ontsnappen! Huis! Weer vrijheid op de heuvels van Tyrconnell! O gezegend, driemaal gezegende woorden!

Het is zelfs zo. En nu is alles geregeld, en de gedurfde poging wacht slechts een nacht die gunstig donker en wild is en die eindelijk komt en terwijl de schildwachten zich beschutten tegen de meedogenloze natte sneeuw, bestijgen de jonge voortvluchtigen, met gevaar voor eigen leven of ledematen, heimelijk het bastion of dalen ze af en battltment, fosse en barbican.

Met kloppend hart passeren ze de laatste schildwacht, en nu tasten ze door de straten van de stad naar het zuiden, op zoek naar de dichtstbijzijnde hand van hulp te midden van de valleien van Wicklow.

Ze gaan langzaam en moeizaam vooruit, ze kennen de paden niet, en ze moeten zich overdag verbergen en 's nachts zo goed mogelijk door bebost land vliegen.

Eindelijk steken ze de Three Rock Mountain over en kijken neer op Glencree.

Maar helaas! De jonge Hugh zakt uitgeput neer. Drie jaar in een kerker hebben zijn ledematen verkrampt, en hij is niet langer de Hugh die als een hert op de hellingen van Glenvigh sprong!

Zijn voeten zijn verscheurd en bloeden van scherpe rotsen en doordringende braamstruiken. Zijn kracht is weg, hij kan niet verder vliegen. Hij spoort zijn metgezellen aan om snel verder te gaan en zichzelf te redden, terwijl hij zich in het kreupelhout verstopt en op hulp wacht als ze die kunnen sturen.

Met tegenzin, en alleen toegevend aan zijn dringende smeekbeden, vertrokken ze.

Een trouwe dienaar, zo wordt ons verteld, die in het geheim van Hugh's ontsnapping was geweest, bleef nog steeds bij hem, en herstelde voor hulp aan het huis van Felim O'Tuhal, wiens prachtige verblijfplaats nu Powerscourt heet.

Felim stond bekend als een vriend, hoewel hij dat niet openlijk durfde te onthullen. Hij bevond zich te dicht bij de zetel van de Engelse mogendheid en was genoodzaakt contact te houden met de bleke autoriteiten.

Maar nu &ldquo had de vlucht van de gevangenen grote opwinding veroorzaakt in Dublin, en er werden talloze bendes uitgezonden om hen te achtervolgen.&rdquo

Het was bijna onmogelijk & zeker vol gevaar & mdash voor de vriendelijke O'Tuhal, met de Engelse schuurploegen verspreid over heuvel en dal, om de uitgeputte en hulpeloze voortvluchtige uit zijn schuilplaats binnen te halen, waar hij niettemin zou omkomen als hij niet snel werd bereikt .

Bedroefd en met tegenzin moest Felim concluderen dat alle hoop op ontsnapping voor de jonge Hugh deze keer moest worden opgegeven, en dat de beste manier was om te doen alsof hij hem in het kreupelhout aantrof, en een verdienste te maken door hem aan zijn achtervolgers over te geven.

Dus, met een hart dat barstte van vermengde woede, verdriet en wanhoop, bevond Hugh zich opnieuw in de greep van zijn woeste vijanden.

Hij werd teruggebracht naar Dublin &ldquo beladen met zware ijzeren boeien,&rdquo en in een smallere en sterkere kerker gesmeten, om nog een jaar lang de dag te vervloeken dat Normandische voet de Ierse kust had aangeraakt.

Daar lag hij tot eerste kerstdag, 25 december 1592, "toen", zegt de oude kroniek, "het de Zoon van de Maagd tijd leek om te ontsnappen.

Henry en Art O'Neill, medegevangenen, waren bij deze gelegenheid metgezellen van Hugh's vlucht. In feite had de Lord deputy, Fitzwilliam, een behoeftig en corrupt wezen, smeergeld van Hugh O'Neill aangenomen om de gelegenheid te bieden om te ontsnappen.

Hugh van Dungannon had zo zijn eigen plannen om de vrijheid van alle drie te verlangen, zodat er verderop iets zou gebeuren, en hij bereidde zich al als een bekwaam staatsman voor op toekomstige onvoorziene omstandigheden.

Hij wist dat de bevrijding van Red Hugh hem een ​​bondgenoot zou opleveren die half Ierland waard was, en hij wist dat het redden van de twee O'Neills de regering zou achterlaten zonder een “koningin's O'Neill&rdquo&rdquo om het op een later moment tegen hem op te zetten.

Van deze ontsnapping geeft Haverty ons het volgende verslag:

"Ze daalden af ​​aan een touw door een riool dat uitkwam in de slotgracht en lieten daar de vuile bovenkleding achter, ze werden geleid door een jonge man, genaamd Turlough Roe O'Hagan, de vertrouwelijke dienaar of afgezant van de graaf van Tyrone, die werd gestuurd om op te treden als hun gids.

Door de poorten van de stad, die nog open waren, bereikten drie van het gezelschap dezelfde Slieve Rua die Hugh bij de vorige gelegenheid had bezocht.

De vierde, Henry O'Neill, dwaalde op de een of andere manier van zijn metgezellen af ​​- waarschijnlijk voordat ze de stad verlieten - maar uiteindelijk bereikte hij Tyrone, waar de graaf hem greep en gevangen zette.

Hugh Roe en Art O'Neill, met hun trouwe gids, vervolgden hun weg over de Wicklow-bergen naar Glenmalure, naar Feagh Mac Hugh O'Byrne, een opperhoofd dat beroemd was om zijn heldhaftigheid, en die toen in strijd was met de regering.

Art O'Neill was in de gevangenis zwaarlijvig geworden en was bovendien gewond geraakt bij het afdalen van het kasteel, zodat hij behoorlijk uitgeput raakte van vermoeidheid.

Het gezelschap was ook uitgeput van de honger, en omdat de sneeuw dik viel en hun kleding erg schaars was, hadden ze bovendien last van hevige kou.

Een tijdje steunden Red Hugh en de bediende Art tussen hen in, maar deze inspanning kon niet lang volgehouden worden, en ten slotte gingen Red Hugh en Art uitgeput onder een hoge rots liggen en stuurden de bediende naar Glenmalure voor hulp.

Met alle mogelijke snelheid stuurde Feagh O'Byrne, toen hij het bericht ontving, enkele van zijn trouwe mannen om de nodige hulp te brengen, maar ze kwamen bijna te laat aan bij de afgrond waaronder de twee jongeren lagen.

"Hun lichamen", zeggen de Vier Meesters, "waren bedekt met witgerande sluiers van hagelstenen die om hen heen bevroor, en hun lichte kleren plakten aan hun huid, zodat het, bedekt als ze waren met de sneeuw, niet leek aan de mannen die was aangekomen dat ze überhaupt mensen waren, want ze vonden geen leven in hun leden, maar net alsof ze dood waren.&rsquo

Bij het opstaan ​​viel Art O'Neill achterover en stierf, en werd ter plekke begraven, maar Red Hugh werd met enige moeite nieuw leven ingeblazen en naar Glenmalure gedragen, waar hij werd opgesloten in een afgezonderde hut en werd verzorgd door een arts.&rdquo

Meneer Mitchel beschrijft voor ons het vervolg.

&ldquoO'Byrne bracht ze naar zijn huis en bracht ze tot leven, verwarmde en kleedde ze, en stuurde onmiddellijk een boodschapper naar Hugh O'Neill (met wie hij toen een nauwe alliantie had) met de blijde tijding van O'Donnells ontsnapping.

O'Neill hoorde het met verrukking en stuurde een trouwe bediende, Tirlough Buidhe O'Hagan, die het land goed kende, om het jonge opperhoofd naar Ulster te leiden.

Na een paar dagen van rust en verfrissing vertrokken O'Donnell en zijn gids, en de Ierse kroniekschrijver beschrijft tot in detail die gevaarlijke reis en laat zien hoe ze de Liffey overstaken, ver naar het westen van de gehate torens van Fitzwilliam, en behoedzaam door Fingal en Meath reden, terwijl ze de garnizoenen van de Pale, totdat ze aankwamen bij de Boyne, een korte afstand ten westen van Inver Colpa (Drogheda), &lsquowaar de Denen een adellijke stad hadden gebouwd&rsquo, hoe ze hun paarden door de stad stuurden, en zelf overgingen in een vissersboot hoe ze passeerden Mellifont, een groot klooster, &lsquo dat toebehoorde aan een bekende jonge Engelsman die verbonden was aan Hugh O'Neill, & rsquo en daarom zonder onderbreking ontmoetten, reden ze dwars door Dundalk en kwamen het vriendelijke Ierse land binnen, waar ze niets meer te vrezen hadden .

Op een nacht rustten ze uit in Feadth Mor (de Fews), waar O'Neills broer een huis had, en de volgende dag staken ze het Blackwater over bij Moy, en zo naar Dungannon, waar O'Neill hen met vreugde ontving.

En hier gingen ‘de twee Hughs&rsquo een strikte en hartelijke vriendschap aan, en vertelden elkaar van hun fouten en van hun hoop.

O'Neill luisterde, met gevoelens die je je kunt voorstellen, naar het verhaal van de ontvoering van de jeugd en de wrede gevangenschap in duisternis en kettingen en de onstuimige Hugh Roe die met minachtende woede hoorde over de gruweldaden van de Engelse afgevaardigde jegens Mac Mahon, en pogingen om zijn vervloekte sheriffs en jury's onder de oude Ieren van Ulster.

En ze zwoeren diep om de ongelukkige vetes van hun families voor altijd te begraven, en elkaar te steunen met alle machten van het noorden tegen hun verraderlijke en meedogenloze vijand.

De opperhoofden gingen uiteen en O'Donnell trok, met een escorte van de Tyrowen-cavalerie, het land van Mac Gwire binnen.

Het hoofd van Fermanagh ontving hem met eer, sloot zich gretig aan bij de confederatie en gaf hem "een zwart gepoetste boot", waarin de prins en zijn bedienden door Lough Erne roeiden en langs die "aangename zalmkweekrivier" gleed die naar Ballyshannon en de oude zetels van de Clan-Conal.

"We kunnen ons voorstellen met wat een stormachtige vreugde de stammen van Tyrconnell hun prins verwelkomden met wat medelijden en toorn, dankzeggingen en vloeken vermengden, ze hoorden van zijn ketenen en omzwervingen en lijden, en zagen de voeten die vroeger zo licht op de gezwollen en verlamd door die wrede vorst, door de wredere boeien van de Saksen.

Maar er was nu weinig tijd voor feestvreugde of de nutteloze luxe van vloeken, want juist op dat moment had Sir Richard Bingham, de Engelse leider in Connaught, vertrouwend op het besluiteloze karakter van de oude O'Donnell, en niet op de hoogte van Red Hugh's terugkeer, twee honderd man over zee naar Donegal, waar ze het Franciscaner klooster verrasten, de monniken verdreven (waarbij ze weinig rekening hielden met hun historische studies en geleerde annalen), en de gebouwen voor de koningin in garnizoen brachten.

De vurige Hugh kon het slecht verdragen om van deze wandaden te horen, of een Engels garnizoen op de grond van Tyrconnell dulden.

Hij verzamelde de mensen in hete haast, leidde hen onmiddellijk naar Donegal en beval de Engelsen tegen een bepaalde dag en een uur om zich met alle snelheid terug te brengen naar Connaught, en de rijke buit achter te laten die ze hadden genomen, alles waarvan ze dachten dat het verstandig was zonder verdere onderhandeling te doen.

En dus keerden de monniken van St. Franciscus terug naar hun huis en hun boeken, dankten God en baden, zo goed als ze konden, voor Hugh O'Donnell.&rdquo


Ierse geschiedenis en genealogie

Doe Castle, in de buurt van Creeslough, Co. Donegal was de zetel van de familie MacSweeney, die het kasteel in de 16e eeuw bouwde. Bijgenaamd “MacSweeney of the Battleaxe'8221, waren ze een gewelddadige en onstuimige familie voor wie moord of verraad geen scrupules was. Het was to Doe dat Inghean Dubh, de vrouw van Hugh Roe O'8217Donnell, haar tienerzoon, Red Hugh, stuurde om te worden opgeleid in de kunsten: literatuur, muziek, zwaardvechten, uithoudingsvermogen, horsemanship en inderdaad alle educatieve bezigheden zoals het een jonge Ierse prins. Vreemd genoeg lijkt de persoonlijkheid van Red Hugh de eeuwen te hebben overleefd, waarbij hij de bijna magische kwaliteiten van CuChulain en Fionn MacCumhail aan zijn geheugen schenkt. Deze betovering is iets wat onmogelijk te definiëren is, maar misschien wel meer dan wat dan ook, het is het idealisme waarvoor ze leefden en hun bereidheid om te vechten voor '8211 dat de harten van een natie heeft geboeid.

Het was in het nabijgelegen Rathmullan dat de jonge Rode Hugh O'8217Donnell door de Britten werd ontvoerd en geketend naar Dublin werd gebracht, waar hij zes jaar van de meest verschrikkelijke marteling en lijden zou ondergaan voordat hij uiteindelijk ontsnapte. Het gebeurde op deze manier:

Om Donegal ondergeschikt te maken, besloot Sir John Perrot, de Britse galeiter*, dat ze de legers van O'8217Donnell moesten vernietigen. Dit zou echter enkele duizenden soldaten kosten en hij had op dat moment gewoon niet zo'n kracht tot zijn beschikking. Hij bedacht echter een ander plan. 'Geef me toestemming,' zei hij tegen zijn meesters, 'om een ​​apparaat te proberen dat ik in de hand heb. Ik zal O'8217Donnell voor je tot bedaren brengen zonder het verlies van één man. Als mijn truc faalt, kunnen we daarna geweld proberen.' ze kwamen uit Spanje. De jonge Red Hugh, toen nog maar vijftien jaar oud, verbleef in Rathmullan Castle met de MacSweeneys, en hij ging onschuldig aan boord met een paar vrienden (Daniel MacSweeney en Hugh O'Gallagher) om de wijn te proeven. Ze vermaakten zich in de hut van de kapitein toen plotseling de Britse soldaten verschenen, hen in de boeien sloegen en het schip vertrok. Ze zouden zes lange jaren in erbarmelijke omstandigheden moeten doorbrengen, meestal van voedsel dat ze via de tralies van de gevangenis moesten bedelen.

Dit had zeker tot gevolg dat de O'8217Donnells, die een losgeld van €300.000 in hedendaags geld boden, tot bedaren werden gebracht. Inghean Dubh, de moeder van Red Hugh, herbergde vijfentwintig overlevenden van de Spaanse Armada, en ze bood hen aan in ruil voor haar zoon. Dit aanbod werd aanvaard en de Spanjaarden werden naar Dublin gemarcheerd om de ruil te doen. Toen de Britten de Spanjaarden te pakken kregen, onthoofdden ze hen ter plaatse en weigerden hun overeenkomst met Inghean Dubh na te komen.

Op kerstnacht 1591 ontsnapte Red Hugh met Henry en Art O'Neill, zonen van Shane O'Neill. Ze gingen naar Glenmalur, County Wicklow, in bitter winterweer om hun toevlucht te zoeken bij Fiach MacHugh O'Byrne, maar Art O'Neill stierf onderweg aan blootstelling. Red Hugh overleefde het en begaf zich later naar het kasteel van zijn vader in Ballyshannon, County Donegal. Hier amputeerden artsen zijn twee grote tenen (bevriezing).

Zijn behandeling in de gevangenis had hem vervuld met haat jegens de Britten, die een hoge prijs moesten betalen voor hun onmenselijke wreedheid in de daaropvolgende jaren.

In mei 1592 werd hij ingehuldigd als hoofd van de O'Donnells (klik om over Doon Rock te lezen) en het duurde niet lang voordat hij Sligo veroverde en Connacht overrompelde. Hij bundelde zijn krachten met Hugh O'Neill en anderen en deelde in de overwinning van de Yellow Ford in augustus 1598, toen de Engelsen onder Bagenal een zware nederlaag leden. De Ierse zaak bloeide de volgende twee jaar. Na de terugroeping van Essex tegen het einde van 1599 en de komst van Mountjoy in februari 1600, namen de Ierse fortuinen af. Ze hadden lang hulp van Spanje verwacht en in september 1601 trok een Spaanse vloot Kinsale, County Cork, binnen met 3.400 troepen onder Don Juan del Águila. O'Neill en O'Donnell marcheerden onmiddellijk naar het zuiden, terwijl Mountjoy de Spanjaarden in Kinsale belegerde.

*gauleiter= 1. Een ambtenaar die een district bestuurt onder nazi-heerschappij 2. Een lokale of kleine tiran

Voor foto's van kastelen en dergelijke zie Irish of O'8217Donnell in de fotosectie.


De vroege jaren van Donegal Castle

Donegal Castle werd oorspronkelijk gebouwd door Chieftain Red Hugh O'Donnell de Eerste in 1474. De machtige Keltische Chieftain van Donegal faciliteerde ook de bouw van de nabijgelegen Donegal Abbey, die in hetzelfde jaar werd voltooid.

Het bolwerk van een hoofdman

Dit grootste, meest versterkte van alle Ierse Keltische Keltische kastelen, werd gebouwd in de vorm van een torenhoge donjon. Het kasteel was meer dan een eeuw en een kwart de hoofdverblijfplaats van de O'Donnell Chieftains en hun families.

Binnenvallende troepen

In 1601 werd het kasteel tijdelijk bezet door binnenvallende troepen onder de machtige Engelse Kroon. Diezelfde troepen waren ook binnengevallen en vervolgens het klooster van Donegal verwoest.

Red Hugh O'Donnell II

Red Hugh O'Donnell the Second was destijds de Chieftain van Tirconnell. Hij was de achter-achterkleinzoon van Red Hugh O'Donnell the First.

Tijdens een langdurige belegering slaagde de heldhaftige jonge Keltische Chieftain erin zijn kasteel terug te veroveren.

Originele 540 jaar oude vloer en muren

De slag bij Kinsale, de dood van de hoofdman

Ondertussen was Spaanse militaire steun aangekomen in het uiterste puntje van Ierland, in het graafschap Cork.

Toen hij hoorde dat de Spanjaarden waren gearriveerd, trok Red Hugh zijn troepen terug uit Donegal. Daarna marcheerde hij met zijn leger de lange reis naar het zuiden naar Cork.

De Chieftain bundelde zijn krachten met de Spanjaarden tegen de Engelse Kroon in de historische Slag bij Kinsale.

Red Hugh O'Donnell de Tweede stierf en werd begraven in Spanje in 1602, terwijl hij verdere militaire steun opriep voor de zaak van Ierse vrijheid.

Het kasteel is verbrand

Voorafgaand aan zijn vertrek heeft de O'Donnell Chieftain zijn kasteel dramatisch verbrand om het onbruikbaar te maken als de vijand het opnieuw zou veroveren.

En ja hoor, slechts een paar jaar later was wat er nog over was van het kasteel opnieuw in handen van de Engelse Kroon, die tegen die tijd de volledige controle over Ierland had.


Wie was Red Hugh O&rsquoDonnell? Het &lsquovurige&rsquo symbool van Gaelic verzet

Red Hugh O'Donnell (Ó Domhnaill) speelde samen met Hugh O'Neill, graaf van Tyrone, in Brian Friels toneelstuk Making History, voor het eerst opgevoerd in 1988 door de Field Day Theatre Company.

In het stuk nodigt Friel ons uit om ons het karakter en de persoonlijkheid van Red Hugh voor te stellen vlak na zijn gewaagde ontsnapping uit Dublin Castle, waar Engelse functionarissen hem vier jaar hadden opgesloten, en vóór het begin van de Negenjarige Oorlog (1594-1603) die werd uitgevochten tussen Elizabeth I en deze Gaelic heren die resulteerden in de voltooiing van de Engelse verovering van Ierland.

Friel portretteerde de jeugdige Red Hugh als vurig, eigenzinnig, gevat, gepassioneerd, toegewijd aan het katholicisme en aan het behoud van de waarden, taal en cultuur van de Gaelic wereld waarin hij was geboren en getogen.

Bovenal dreef de vastberadenheid om Ierland te verlossen van zijn Engelse opperheren, Red Hugh, terwijl hij een alliantie aanging met O'Neill en andere lokale heren en diplomatieke en militaire hulp zocht bij de Spaanse Habsburgse koning, Filips III.

Verwant

Hoewel beperkt en vaak bevooroordeeld tegen Red Hugh, valideren bestaande historische gegevens grotendeels de representatie van Friel. Ze heroveren ook de complexiteit van de sterk gemilitariseerde wereld van Red Hugh, waar lokale heren plunderden om vee en naburige heren tot onderwerping brachten, en laten Red Hugh zien als een sluwe onderhandelaar, een effectieve en pragmatische machtsmakelaar en een dappere soldaat.

Er is geen bestaand portret of visuele representatie van Red Hugh, hoewel een tijdgenoot suggereerde dat hij "boven de gemiddelde lengte, sterk, knap, goed gebouwd" was.

Als het skelet van Red Hugh intact wordt ontdekt, zal het veel onthullen over zijn gestalte en lengte, en mogelijk bewijs leveren als hij leed aan kinderziekten, ondervoeding, verwondingen (afgezien van de grote tenen die hij verloor door bevriezing na zijn ontsnapping halverwege de winter in 1591 uit Dublin Castle ) of breuken, mogelijkheid in verband met zijn krijgshaftige levensstijl. Dankzij technologie kunnen onderzoekers enkele van zijn gelaatstrekken nabootsen en zich voorstellen hoe hij eruitzag.

Moleculaire analyse, vooral van zijn tanden, kan inzicht verschaffen in wat hij at en of zijn dieet in de loop van de tijd veranderde. Opmerkelijk genoeg zal het ons vertellen hoe oud hij was toen hij als baby werd gespeend en daardoor een glimp opvangen van Gaelic-vrouwen, die zo afwezig zijn in het historische record.

Whatever important discoveries science might hold about unlocking Red Hugh’s life, it will be important to find an appropriate and dignified resting place for a man who for centuries has symbolised resistance and Gaelic identity. That moment might be marked with a performance of Making History by Brian Friel, another great Donegal man.

* Jane Ohlmeyer is Erasmus Smiths Professor of Modern History and Chair of the Irish Research Council


Interview with Hugh O’Donnell, designer of The Troubles – Shadow War in Northern Ireland 1964-1998, coming to Kickstarter in March

The Troubles door Compass Games is a COIN inspired, multi-faction treatment of the over 30-year’s conflict in Norther Ireland. I had a privilege to provide more information about the game as well as some of the artwork in may previous article: About the The Troubles – Shadow War in Northern Ireland 1964-1998.

Today I would like to present my interview with Hugh O’Donnell, designer of this soon-to-hit the Kickstarter game. We can learn more about the game, its mechanics as well as assumptions which were a groundwork for some of the game concepts. And what is also important, Hugh pretty openly and directly addresses the question about the game topic which might seem disturbing for some of the potential players.

Michal: Please tell us a little about yourself Hugh. What do you do for a living, what games do you play?

Hugh: I teach Secondary English. I enjoy mountain biking and reading – oh, and I occasionally find time to enjoy games. I love Advanced Squad Leader (and we have a small club at the school, which is on hiatus due to the current pandemic) but mostly I enjoy games with a narrative we have had several groups playing DnD 5 th Edition, Elite Dangerous, Traveller, Tales from the Loop, Numenera…

Michal: Now, as for the game, what inspired “The Troubles”?

Hugh: The game found me I was not looking for this particular context: I had been involved in discussions with Volko Ruhnke about his approaches to the narrative context of ‘A Distant Plain’, and the period of time in which the Troubles took place has a very special, but complex narrative that I felt belonged to the COIN series, although no longer formally classified as a member of the COIN family, scheduled to be published by Compass Games.

Michal: What are the key components of the game?

Hugh: For me, it has to be two key elements: the 250+ Narrative Event Cards, each with substantial supporting contextualization: deploying the narrative is – for me – de most important feature of this title. Secondly, the Political Factions – they weave the necessary complexities of ideology, international relations, and sectarianism the politics permeate the urban and rural landscape, reminding us that this significant period of unrest lasted for four decades, and saw the British Army undertake its longest deployment in its history – and on its own streets.

Michal: Can you elaborate a little about the game mechanics?

Hugh: The Troubles is a 1- to 6-player board game depicting Paramilitary and Security Force conflict against the foreground of political affairs in Northern Ireland. Each player takes the role of a Faction seeking to guide Northern Irish affairs: the British Forces (including the UDR), the Royal Ulster Constabulary (the RUC was the Government security force), the Provisional Irish Republican Army (IRA), the Loyalist Paramilitaries (LOY), the Nationalist (NAT) politicians or the Unionist (UNI) politicians.

Using military, political, and economic actions and exploiting various events, players build and manoeuvre forces to influence or control the electorate, or otherwise achieve their Faction’s aims. A deck of cards regulates turn order, events, victory checks, and other processes. The rules can run non-player Factions, enabling solitaire, 2-player, or multi-player games.

The Troubles—unlike many card-assisted war games—does not use hands of cards. Instead, cards are played from the deck one at time, with one card ahead revealed to all players. Each Event card depicts a historical event and shows the order in which the Factions become Eligible to choose between the card’s Event or one of a menu of Operations and Special Activities. Executing an Event or Operation carries the penalty of rendering that Faction Ineligible to do so on the next card.

General Election cards mixed in with the Event Cards provide periodic opportunities for instant wins and for activities such as collecting resources and influencing popular sympathies.

Michal: How do players determine victory?

Hugh: There are clear Victory Conditions (VCs) however, as history has demonstrated, VCs are malleable and there are multiple dependencies across Factions. For example: the Unionist Faction may seek support from their political opposition, the Nationalist Faction, when Direct Rule is being threatened by Great Britain as a result of increasing civil disorder. Joining forces with the Unionists would see the Nationalists achieve one of its VCs, Power-Sharing (participating in Government), but they would then share the VC of the UNI Faction: eradication of both the LOY and IRA factions, or bring them to Peace. The IRA, ideologically aligned with the NAT Faction, would now view them as a potential enemy, as well as one less funding source upon which to draw.

There are many similarly fascinating permutations that are historical and ahistorical.

Michal: Now, as for ”Troubles” itself, what makes this game unique?

Hugh: The context. What sets this game apart are the moral and intellectual demands placed on participants. We have the issue with timing. We have the issue of proximity – it being ‘too close to home’. These objections open avenues for real and critical discourse as to the use of games beyond them offering light touches in historical storytelling, and player expediency in ‘wars of attrition’.

This is the first simulation about the conflict in Northern Ireland, and it comes with significant demands on its approach to the subject matter: I has to be analogous in its representation of actual events, as well as the key organisations that participated over four decades of suffering.

Michal: What would you answer to the people who might thought that the topic is too fresh and disturbing to create a boardgame about it?

Hugh: My imprimatur – is my educational track record in research, design, and implementation of games-based learning to support the educational experiences and outcomes of learners ‘The Troubles’ has been undertaking with complete probity and sensitivity towards the subject matter and the people affected directly or indirectly. If CDG games and simulations and are engaging and interactive, why shouldn’t these mediums be sensitively used to study such important historical events, given the significant coverage already in the more passive mediums of print and film? Surely they too are worthy of simulation?

How long is long enough? And who decides which events do we confine to history? If we continually opt out when faced with uncomfortable situations or events, there would be very little history that we would wish to study. We should be wary of confining to history events that we – subjectively – find uncomfortable or difficult – as Professor Joe Smith posits, the function of the subject of History is “to encourage rigorous and critical thinking about the past” (History and Scotland’s Curriculum for Excellence, British Educational Research Association, 2017)

Many afflicted by the conflict are still seeking justice and are challenging the established narrative a narrative which begins peacefully, featuring a movement that began in 1964 and was highly influenced by MLK and the Civil Rights movement in the US and one that ends in democratically elected governance – and Peace.

Leave too much time, and the more high profile events often obscure the more innocuous, but no less important, as time coalesces what remains is a single and less nuanced narrative that is constantly being rewritten by either participant. The subtleties are lost. And the perpetrators of illegality evade moral judgement, even if they continue to evade justice.

The Troubles hopes to allow players to explore the How and Why of the conflict, and to foreground the motivations and contexts of others very different to ourselves understanding does not mean agreement. Exploring an important epoch of the 20th century through two political factions, two military factions and two paramilitary factions, offers a richer experience than the atypical cardboard wars of attrition.

The Troubles forces participants to consider the consequences of military engagement in urban contexts first and foremost in terms of the moral implications, not primarily expediency in achieving a VC (which change and are interdependent). Analogous with the reality of the situation, ‘Victory’ is collaboration, cooperation, and Peace. As Butler states: “In the physical environment, it is impossible for students to evade the consequences of off-kilter ethics” (Butler, p.110).

A set of 250+ Narrative Event Cards paint and foreground a more nuanced narrative of what was a political, socioeconomic, ideological and international conflict spanning four decades. And one which laid bare the bankruptcy of terrorism, and a successful demonstration of international cooperation in achieving peace and democracy.

Michal: What are the future plans for you? Any new designs / games in preparation?

Hugh: ‘1912: Hope or History’ is the working title for a prequel. I am undertaking readings in and around Ireland and Great Britain between the years 1885 and 1921/22.

Currently, I am preparing several papers and talks for academic purposes – this is my key objective for ‘The Troubles’: to develop a platform for researching the educational gains that such games/simulations can provide across a variety of academic disciplines: History, Literacy, Numeracy, Modern Studies, Politics…

Michal: Thank you very much for comprehensive information and good luck in your current and future plans!

Hugh: A privilege.

Butler, Joy. (2013). Situating Ethics in Games Education. Canadian Journal of Education, v36 n4 p93-114 2013

Joseph Smith (2016): What remains of history? Historical epistemology and historical understanding in Scotland’s Curriculum for Excellence, The Curriculum Journal, DOI: 10.1080/09585176.2016.1197138

You can find more info about the game on Authors webpage. As soon as the game’s campaign on Kickstarter launches, you may count on more coverage about the game!


From Derriaghy (1704) to St Agnes’ Church (1949)

St. Agnes Parish was born in 1955 from the historic parish of Derriaghy.

We know the name of the parish priest of Derriaghy in 1704, thanks to a penal law “for registering the popish clergy.” In accordance with this law the priests in CountyAntrim were registered at a general sessions of the peace held in Carrickfergus court house on 12 July 1704. Among them was Father Phelomy O’Hamill, aged 60, who was described as parish priest of Belfast, Derriaghy and Drum. He is stated to have been ordained in 1667 by St. Oliver Plunkett. This raises a problem. St. Oliver was not consecrated until December 1669 and did not arrive in his diocese until the following March. There could be a mistake in the year but O’Laverty identifies Phelomy O’Hamill with the “Felix O’Hannig, of good life but weak as regards learning” who was named as one of the priests of Down in St. Oliver’s report to Rome of 1 November 1670. This suggests that Father O’Hamill was already a priest before St. Oliver came to Ireland. Possibly it was not St. Oliver but his relative Bishop Patrick Plunkett who had ordained Father O’Hamill.

Father O’Hamill’s name appears again in 1708, this time in a letter of 24 March from the chief magistrate of Belfast to DublinCastle. The latter is worth giving in full for what it tells us about Father O’Hamill and about the state of Catholicism at the time.

“Sir, – In obedience to the proclamation issued by the Government and Council, I immediately issued a warrant against the Popish Priest within my jurisdiction of Magistrate of Belfast the Priest, whose name is Phelomy O’Hamol, immediately upon the first hearing of it, being ill, wrote me a letter that he would surrender himself to me, and as soon as he was able to come to town would wait upon me accordingly he came on Monday last, but being then at Antrim upon the Commission of Array for the Militia, he stayed in this town till I came home, and hath this day surrendered himself to me. I have put him into our Town Gaol and desire you would communicate this account to their Excys. the Lords Justices, where I intend to keep him till I know their further pleasure. His behaviour has been such amongst us since, and was, upon the late Revolution so kind to the Protestants, by saving several of their goods in those times, that I had offered me the best Bail the Protestants of this country affords. However, the Proclamation being positive, and no discretionary power left in us, I would not bail him. Thank God, we are not under any great fears here for upon this occasion I have made the Constables return me a list of all the inhabitants within this town, and we have not amongst us within the town above seven Papists and by the return made by the High Constable there is not above 150 Papists in the whole barony.

Favour me with an answer to this, with the Government’s pleasure therein.

Your humble servant, GEORGE MACARTNEY”.

The barony referred to was that of Upper Belfast which stretched in a north-easterly direction from Lambeg along the Antrim bank of the Lagan to the river mouth and thence north by the shore of Belfast Lough to Whitehouse. In breadth it extended from the Lagan to the range of hills which lie north-west of the river valley with an offshoot further west to Dunadry. This had been the scene of Father O’Hamill’s labours. They are now ended for Macartney’s letter was endorsed “Let him continue for the present where he is.” There he remained till his death.

Father O’Hamill was succeeded by a Father Magee until 1733 and he in turn by Father John O’Mullan who was parish priest until his death at eighty years of age in 1772. The late Canon Rogers described the activities of these penal-day priests thus:

“Living under the menace of a legal code framed for the extirpation of the Catholic religion in Ireland, they risked imprisonment and banishment to bring spiritual consolation to their people. Father Magee and Father O’Mullan were worthy representatives of their class. Tradition points to three ‘mass stations’ where they offered the holy sacrifice – a little mound on the side of Collin mountain fronting Hannahstown, a place on Bohill mountain where two ridges of earth intersected cross-wise, and a rock from which the present Rock chapel, situated close by, takes its name. There is no record of interference with either priest. On the contrary, they were often shown kindness by their Protestant neighbours. At Collin the vestments and altar requisities were left in the safekeeping of a Protestant family named Steele. More than a century afterwards the last of the Steeles presented Father George Conway, parish priest of Derryaghy, with a cow’s horn which had been used to sound the alarm when any suspicious looking person was seen approaching at Mass-time. At Derryaghy, where most of the farmers around were Protestants, the first chapel possessed by the parish was built. It was a rude structure which served merely to shelter the priest and such of the congregation as managed to crowd in. During a Jacobite scare in 1744 it was burned down, but in the following year Father O’Mullan erected a more commodious building on the site.”

In 1768 the Bishop of Down and Connor appointed a young priest to help the aged Father O’Mullan. He was Father Hugh O’Donnell and his name will be forever associated with the history of Catholicism in Belfast. The story of the opening of St. Mary’s in 1784 is too well known to be related here, and in any case belongs to the history of Belfast rather than that of Derriaghy.

During the 󈨦 rebellion the chapel at Derriaghy was burned down by a band of so-called loyalists known as ‘the wreckers’, and for the next four years Mass was said

in a barn belonging to a farmer at White Mountain. In 1802 Father O’Donnell erected a much smaller chapel on the original site. In 1785 he had built a chapel at the Rock. It too was destroyed in 1798 by ‘the wreckers’ and for many years a thatched cottage had to serve as both school and church. Near his own residence at Springbank, Hannahstown, Father O’Donnell built in 1792 a school house which was also used as a church,

Father O’Donnell died at Springbank on the first day of 1814. He had already resigned in the summer of 1812 when his parish was divided, Father William Crolly becoming parish priest of Belfast, and Father Denis Magreevy parish priest of Derriaghy. Father Charles Hendron, who succeeded in 1824, built Hannahstown Chapel. It was consecrated by Dr. Crolly on 30 September 1827. Father Hugh McCartan, who had succeeded Father Hendron at the end of 1827, erected a church at the Rock.

With three churches the people of Derriaghy were now probably as well catered for as any other extensive country parish in the diocese. There are very few records to tell the story of the parish in the nineteenth century. Here is a list of the parish priests from 1812 to 1955.

Charles Hendron 1824 – 1827

William McMullan 1845 – 1848

Michael McCartan 1848 – 1855

Bernard McCartan 1889 – 1902

Richard Storey 1902 – 1907

When Father Boyle became parish priest in 1907, Derriaghy was still a country parish. Most of his parishioners lived in the upper reaches, and of the few who did live in the city end of the parish the majority were non-Catholics. Some idea of the size and state of the parish at this time can be obtained from Bishop Tohill’s remarks when he administered Confirmation in Hannahstown in the spring of 1909.

“There are 436 Catholics in the Rock and Derriaghy, and 850 in the Hannahstown portion of the parish. The total population is, therefore, 1286 souls. Of the people generally it may be said that they attend well to their religious duties … Some Catholics living in the outlying districts of this parish are at a great distance from any of the three Churches. Hence, taking distance, the state of the weather, and the health of those absent from Mass, the number of defaulters is comparatively small . . . About 18 persons go to Communion each week 361 go every month in the parish. The members of the Sacred Heart Society go on the first Sunday of every month, and also the members of the Apostleship of Prayer. A considerable number go fortnightly in all three churches. Probably an additional number of persons living on the city borders go to Holy Communion in some of the Belfast Churches.” (Irish News 26 March 1909).

His Lordship reminded the congregation of the Holy Father’s recently expressed desire that all the faithful should be exhorted to frequent and even daily Communion. While he accepted that attendance at daily Mass was quite impossible, as most of the people in the parish lived at such a distance from the church, he felt that the great majority could go to Communion on Sundays and Holidays of Obligation.

In the schools the religious instruction of the children was well looked after, and the Christian Doctrine Society gave great assistance at the Catechism on every Sunday. Catholic Truth Society booklets were extensively read by the people, and the recently formed St. Vincent de Paul Society was doing most useful work.

The school at the Rock was in excellent state, but the church there, on which nothing had been spent for almost thirty years, was in need of extensive renovation. That the church at Hannahstown had been entirely renovated from floor to ceiling was due to the generous munificence of the Misses Hannah and Teresa Hamill of Trench House. “They had paid the cost of heating the church, of Stations of the Cross, of vestments, of statues, of chalices and of other church requisites. They had, in addition, defrayed the expense of building the wall around the cemetery outside.”

While a new school had to be built at Hannahstown at the earliest moment, both church and school accommodation had to be provided for the people living along the Glen Road and around Andersonstown. Within a short radius of the proposed site on the Glen Road there were seventy-three children of school-going age. His Lordship hoped that in the near future they would see a commodious church for the accommodation of the people in the Andersonstown district.

The ‘proposed site’ for church and school had not yet been acquired. By mid-May, however, it had been bought, and before the end of August a contract for the building of the church had been signed. On 20 October the foundation stone was laid, and a year later, on 11 October, Father Boyle recorded in his diary: “Spire of Church completed today. Flag flying.”

St. Teresa’s was dedicated by Dr Tohill on 15 October 1911. It is a memorial to the generosity of the Misses Hamill. Within a few years, in addition to paying for the renovations at Hannahstown, they had given £1,000 to endow a place for a Down and Connor student in the Irish College, Rome, had built the chapel of St. Anthony at the Mercy Convent on Crumlin Road (it was dedicated on 13 June 1910) and now had expended more than £20,000 on building at St. Teresa’s: the church, school and parochial house.

Hannah and Teresa Hamill both died in 1918 and for the next twenty years Trench House was the residence of the Bishop of Down and Connor.

St. Teresa’s gradually became the centre of the parish. As new streets were opened and houses built, more people moved into this end of the parish. But in the depression between the wars development was slow. There was still much poverty in the parish. “Gave bus tickets for Mass on Sunday,” “Distributed clothing among the poor,” “Gave St. Vincent de Paul tickets in Black’s Road and Kilwee” are only some of the depressing entries in the parish priest’s diary in the last weeks of 1933.


Remains of Irish Rebel Hero ‘Red’ Hugh O’Donnell Likely Found in Spain

In 1602 when Irish chieftain Red Hugh Roe O’Donnell succumbed to an intestinal infection while traveling to Valladolid, Spain, he was given a royal funeral by Phillip III, the King of Spain. His body was carried to his final resting place, La Capilla de las Maravillas—the Chapel of Marvels—on a horse-drawn hearse with Spanish officials carrying torches and candles around him, according to The Irish Times.

Because of the movement toward secularization in Spain in the 1800s, the chapel was lost. Recent archaeology has revealed not only walls of the chapel but two wooden coffins, human bones, and a skull which may very well lead to confirmation that the burial place of Red Hugh Roe O’Donnell has been found.

The search for O’Donnell’s grave began when Brendan Rohan of County Donegal visited Valladolid in northwest Spain looking for information that could lead him to the Irish hero’s grave. According to Smithsonian Magazine, he spent three days getting the runaround until he hooked up with the director of cultural tourism who shared Rohan’s interest.

Día 5. #ExcavaciónArqueológicaVLL
Hoy nos ha visitado la concejala de Cultura de @AyuntamientoVLL Ana Redondo
Aparece una parte de cráneo, un fémur, y algunos restos más en lo que parece ser el acceso a la Capilla de Las Maravillas.
Estamos cerca ☘️
#odonellVLL pic.twitter.com/gWflSgJkgr

— Cultura Turismo VLL (@infoVLL) May 22, 2020

Rohan was then sent to the director of archives who informed him the search was a lost cause. Later, after Rohan had returned to Ireland, the city officials he had spoken with decided to follow up and within a year they had enough information about the whereabouts of the old chapel to begin digging on Constitution Street.

Día 7 #ExcavaciónArqueológicaVLL
Hoy se ha confirmado la forma perfecta del muro derecho de la Capilla de las Maravillas. El acceso está rodeado de restos anteriores a la fecha datada de la Capilla. Comienza a coger valor la base anterior a su puerta, con restos del s.XIV-XV pic.twitter.com/wCF9HysqzF

— Cultura Turismo VLL (@infoVLL) May 26, 2020

Red Hugh was born in County Donegal in Ireland about 1572, and LibraryIreland relates that he was a lord of Tyrconnell, the early name for County Donegal. At the age of twenty, he became chieftain but was, throughout his lifetime, an enemy of England from which Ireland was fighting for its independence. When Red Hugh was sixteen, he was kidnapped by Sir John Perrot, English lord deputy of Ireland from 1584 to 1588, and held for several years in Dublin Castle with other Irish dissidents.

Illustration of Red Hugh O’Donnell. (Vonda LaVoie, 1998)

He made two escape attempts with the last being successful in 1592. During his imprisonment, Red Hugh was openly resistant to the English and had made friends with members of another powerful family in the area, the O’Neills. Henry and Art O’Neill escaped with Red Hugh on his second attempt, but they lost track of Henry in the city. When Art and Red Hugh laid down next to a rock to rest, they were covered from a snowfall. Art was dead and Red Hugh was nearly dead but was revived after several days of care in Glenmalure.

Statue of Red Hugh O’Donnell at Donegal Pier. © Copyright David Dixon CC by 2.0

He was taken north to Dungannon where he and Hugh O’Neill joined together to plan more resistance fighting against the English. Red Hugh was still being tended to medically, and as a result of lying in the snow for so long had to have his big toes amputated due to frostbite.

After his recovery, he marched into County Tyrone and destroyed it because the chieftain, Sir Turlough Luineach O’Neill, was an English sympathizer. Red Hugh was pardoned and began the life of an Irish chieftain and lord but was only able to maintain this position for two years when the new English lord deputy declared martial law in Enniskillen which was ruled by the Irishman’s friend Maguire. Red Hugh and his men marched into the town and destroyed it.

The English garrison was defeated at Drumane Bridge where the Irish Lords agreed to let the survivors leave unharmed. After this, Red Hugh participated in skirmishes across the area destroying English occupied castles for the next few years and accepting Philip III’s aid. In 1599, he and O’Neill defeated the English at Yellow Ford and a few months later defeated an English army under Sir Conyers Clifford at Ballaghboy.

As the wars continued on for several years, O’Neill and Red Hugh enlisted the Spanish for more men and weapons. Phillip III invited Red Hugh to come to Zamora in Spain but neglected to effectively fulfill his promises of support. Red Hugh traveled to Spain but died before he reached the King. If any of the bones found in the archaeological site are missing the two toes, scientists will know for sure that they have the remains of Red Hugh. If not, his descendants are ready to take DNA tests.


Bekijk de video: Planxty Hugh ODonnell 70 (Mei 2022).