Lidwoord

Alexander Blok

Alexander Blok


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Alexander Blok werd geboren in Sint-Petersburg, Rusland op 16 november 1880. Zijn vader was professor in de rechten aan de Universiteit van Warschau.

Blok studeerde filologie aan de Universiteit van Petersburg. Als student begon hij met het schrijven van poëzie en zijn eerste bundel, Verzen over de mooie dame, werd gepubliceerd in 1904. Dit werd gevolgd door: De stad (1906) en Masker van sneeuw (1907). In zijn gedichten betoogde Blok dat Ruslands "individualistische beschaving, verstoken van heelheid, samen met het humanisme en zijn ethische waarden was ingestort".

Als student had Blok deelgenomen aan de revolutie van 1905 en verwelkomde hij ook de Oktoberrevolutie. Dit kwam tot uiting in zijn gedicht over de Rode Garde, The Twelve (1918), dat volgens veel critici zijn belangrijkste literaire werk is.

Victor Serge betoogde: "Blok was een beschaafde westerling, een beetje als een Engelsman, met blauwe ogen en met een lang, serieus gezicht dat bijna nooit glimlachte. Hij was ingetogen in zijn gebaren, met een fijne waardigheid over zich. opkomst van het symbolisme, vijftien jaar geleden, was hij de belangrijkste Russische dichter geweest."

Blok werkte na de revolutie nauw samen met Maxim Gorky en Anatoli Lunacharsky, de Volkscommissaris voor Onderwijs en Verlichting. Alexander Blok stierf op 7 augustus 1921. Victor Serge beweerde dat de dood van Blok het gevolg was van de voedseltekorten in Rusland tijdens de burgeroorlog.

Volgens Blok was onze individualistische beschaving, verstoken van heelheid, samen met het humanisme en zijn ethische waarden ingestort. Het zou worden vervangen door barbaarse massa's, onaangetast door de 'beschaving', die de 'geest van de muziek' hadden behouden en een nieuwe cultuur met zich mee zouden brengen.

Het onbetwiste meesterwerk van Block is de twaalf (1918), een gedicht over de Oktoberrevolutie. Het werk opent met een reeks beelden van de verslagen oude orde: een dikke bourgeois met zijn gezicht gedempt in zijn kraag, een priester, een aan flarden gescheurd bord met de tekst 'Alle macht voor de Grondwetgevende Vergadering!' en tegen het einde een schurftige bastaardhond. De helden, twaalf Rode Gardesoldaten, marcheren voort, ruziënd en schietend. Ze doden een prostituee die langskomt, de trouweloze minnares van een van hun groep. Terwijl ze door de vorst en de verblindende sneeuw marcheren, verschijnt Christus aan hun hoofd, alsof hij hen wil leiden.

Blijkbaar dient Christus om de revolutionaire activiteit van de Rode Garde (wiens aantal - twaalf - herinnert aan de discipelen van Christus) te heiligen. Christus kan ook de overwinning symboliseren van de revolutie op het Russische rijk, waarin Blok de erfgenaam van het Romeinse rijk zag, waarin Blok de erfgenaam van het Romeinse rijk zag, op zijn eigen tijd veroverd door de revolutionaire kracht van het christendom. Blok omarmde de revolutie van 1917 omdat hij geloofde dat het Rusland door lijden zou zuiveren en haar een nieuwe spirituele geboorte zou geven.

In 1921 stierf een andere van onze grootste dichters aan zwakte, wat hetzelfde was als hongersnood: Alexander Blok, op eenenveertigjarige leeftijd. Ik kende hem maar een beetje, maar bewonderde hem grenzeloos. Samen met Andrei Bely en Sergy Yesenin had hij de mystieke visie van de revolutie geïnspireerd: "de Christus gekroond met rozen" die "onzichtbaar en stil" in de sneeuwstorm loopt voor de Twaalf Rode Garde, soldaten met piekkappen wiens geweren zijn gericht op de schaduwen van de stad.

Blok was een beschaafde westerling, een beetje als een Engelsman, met blauwe ogen en met een lang, serieus gezicht dat bijna nooit glimlachte. Al sinds de opkomst van het symbolisme, vijftien jaar geleden, was hij de belangrijkste Russische dichter.


De Scythen

Van Internationaal socialisme (1e serie), No.6, herfst 1961, pp.24-25.
Vertaald door Kurt Dowson. [1]
Met dank aan Ted Crawford en wijlen Will Fancy.
Getranscribeerd en gemarkeerd door Einde O'8217Callaghan voor ETOL.

Panmongolisme – fel het woord lijkt misschien, maar hoe ik hou van zijn geluid’

Miljoenen zijn jullie – en gastheren, ja gastheren, zijn wij,
En we zullen vechten als je oorlog wilt, pas op.
Ja, wij zijn Scythen, bladeren van de Aziatische boom,
Onze schuine ogen gloeien van hebzucht.

Leeftijden voor jou, voor ons de kortste ruimte,
We hieven het schild op als uw nederige leenmannen
Om u te beschermen, de Europese race
Van de 8217 woeste razzia's en belegeringen van de Mongolen.

Eeuwen, ja eeuwen, donderde je smederij?
Verdrinken zelfs lawines' gebrul.
Aardbevingen huren Messina en Lissabon uiteen –
Voor jou was dit een ver verhaal en niet meer.

Naar het oosten werp je je ogen vele honderden jaren,
Hebzuchtig naar onze edelstenen en erts,
En verlangend naar de tijd met een leer
Je schreeuwde een bevel en de geweren zouden brullen.

Deze tijd is nu. Wee slaat zijn vleugels
En elke voegt meer vernedering toe
Tot de dag komt die brengt
Een einde aan een rustig leven in totale plundering.

Jij, de oude wereld, haast je nu naar de ondergang,
Maar slenteren loom naar dodelijke randen,
De jouwe is de oude Oedipean missie
Om de raadsels van een sfinx op te lossen.

De sfinx is Rusland, verdrietig en toch opgetogen,
Bevlekt met donker bloed, met verdriet op de grond,
Naar jou heeft ze met verlangen gekeken en gewacht,
Vol vurige liefde en vurige haat.

Maar hoe zul je ooit waarnemen?
Dat, zoals we liefhebben, zo liefdevol verlangen we,
Onze liefde is geen troost of opluchting
Maar zoals een vuur zal vernietigen en branden.

We houden van koude figuren, warme verlichting,
De gave van bovennatuurlijke visie,
We houden van de bijtende sensatie van de Gallische geest
En donkere Duitse besluiteloosheid.

We weten het allemaal: in de donkere straat van de hel van Parijs,
In Venetië heldere en zonovergoten zuilengalerijen,
De geur van de citroenbloesem is zo zwaar en toch zo zoet,
En in Keulen een schimmige arcade.

We houden van de smaak en de geur van vlees,
De penetrante stank van de slachthuizen.
Waarom ons dan de schuld geven als we in de hitte zijn?
Van onze omhelzing beginnen je botten te kraken.

We zadelen paarden wild en verlegen,
Zoals ze in de velden zo speels uitwijken.
Hoewel ze koppig zijn, drukken we toch op hun dij
Totdat ze gewillig en gedwee dienen.

Doe met ons mee! Van afschuw en van strijd
Keer je naar de vrede van onze omhelzing.
Er is nog tijd. Bewaar je mes in de schede.
Kameraden, we zullen broeders van jullie ras zijn.

Zeg nee – en we zijn niet slechter.
Ook wij kunnen beloften doen die ijdel zijn.
Maar eeuwen, eeuwen zul je de vloek dragen
Van de 8217 verre nakomelingen van onze zonen, gekweld door pijn.

De 8217 donkere diepten van onze bossen zullen wij wijd openen
Voor jou, de mannen van de mooie race van Europa,
En onbewogen zullen we opzij gaan staan,
Een lelijke grijns op ons Aziatische gezicht.

Ga vooruit, ga naar de top van Oeral,
We bieden je een slagveld zo netjes
Waar uw machines van staal in aaneengesloten rijen naast elkaar staan
Met de Mongoolse wilde horde zal ontmoeten.

Maar we zullen ons afzijdig houden van strijd,
Wees niet langer je schild tegen vijandige pijlen,
We zullen gewoon kijken naar de sterfelijke strijd
Met onze scheve ogen zo koud en smal.

Onbewogen zullen we blijven wanneer Hunnish krachten
De 8217 zakken van de lijken harken naar plundering,
Zet de stad in brand, altaren binden hun paarden,
Verbrand de 8217 lichamen van onze blanke broers in stukken.

Aan de oude wereld gaat onze laatste oproep uit:
Voor werk en vrede nodigen onze verwarmende vuren uit.
Kom naar onze haard, schuif aan bij onze feestelijke maaltijd.
Geroepen door de snaren van onze Barbaarse lieren.

1. Kurt Dowson, die Blok's beroemde gedicht vertaalde, schrijft: 'De Oktoberrevolutie inspireerde drie grote dichters: Alexander Blok, Vladimir Majakovski en Sergey Yessenin. Mogelijk had Yessenin minder behoefte aan stimulatie dan de twee anderen - zijn wortels stonden stevig in de grond en in de populaire traditie. Majakovski, de expressionist, leefde en schreef door de revolutie en brandde op toen de revolutie haar elan had verloren. Alexander Blok, de Russische intellectueel in de Dostojevskiaanse traditie, geloofde in de Messiaanse missie van de Russische revolutie. zijn gedicht De Scythen is misschien wel de duidelijkste uitdrukking van deze tweedeling die inherent is aan de Russische revolutie: zowel internationalisme als nationalisme. Tot op de dag van vandaag is dit conflict onopgelost. Er zijn veel boeken over geschreven, geleerde studies van socialisten en niet-socialisten, maar Alexander Blok'8217s De Scythen, draagt ​​mogelijk meer bij aan het begrip van de Russische visie dan lange essays van het neusje van de zalm van de Sovjetologen.'8217


Korte biografie van het Blok

Alexander Blok werd eind november 1880 geboren. Ik leefde slechts 40 jaar oud. Geboorteplaats – St. Petersburg City. Vader – Alexander L. Blok – een goede advocaat, aristocraat, getalenteerde en wijze professor (Universiteit van Warschau), de representatieve kleur van de natie in die tijd. dichter moeder, Alexandra Andreevna, Het kwam uit een oude familie Beketovyh. Het huwelijk van ouders bleek broos. Kleine Sasha groeide op met een stiefvader. Negenjarige jongen woonde in een appartement in de kazerne aan de rand van St. Petersburg. In hetzelfde jaar werd hij naar school gestuurd. OP 16 jaar ervoer hartstochtelijke liefde: hij was gefascineerd door een vrouw, die twee keer ouder was dan hij.

IN 1889 studeerde hij af van de middelbare school en schreef hij zich in aan de Metropolitan University, waar hij rechten studeerde. Drie jaar later stapte hij over naar de Faculteit Geschiedenis en Filologie. Op de universiteit ontmoette Alexander Soloviev familie. Sergei Solovyov werd zijn beste vriend. Eerste gedichten geschreven door de dichter, zelfs in de leeftijd van vijf. Hij was dol op het uitgeven van handgeschreven dagboeken, ik luisterde graag naar muziek. Het leven en het creatieve lot A. Blok M speelden een rol. M. Bitter, Anna Akhmatova en Lev Gumilyov.

AT 23 jaar getrouwd (1903). Getrouwd met het genie van poëzie vertegenwoordiger soort Mendelejevs. jonge vrouw, Lyuba, de dochter van de grote chemicus, het karakter van zijn debuutboek met gedichten. Maar passie weerhoudt hem er niet van om het soms te veranderen. En de vrouw verschilde niet van trouw, ik bedroog hem met A. wit. Maar Alexander en Love waren tot de dood onafscheidelijk. Kinderen hadden ze niet, maar er is een versie, dat een van de minnaressen hem een ​​dochter schonk. Alexandra Pavlovna Lyush weigerde door genetisch onderzoek: ze gelooft in affiniteit met het grote talent.

1906 jaar – Hij studeerde af aan de universiteit, uit zijn gedichten “Beschermengel'8221, “Rus'8221, “vreemdeling'8221. Hij was vaak in het buitenland, maar niet enthousiast over de westerse samenleving. In de zomer van 1916 riep de dichter op voor militaire dienst, maar 1917 Het was een jaar en een periode van grote beroering. Oktoberrevolutie de dichter ontmoette verwarring, hij ging niet in ballingschap, hij trad toe tot de buitengewone onderzoekscommissie. Alexander bezocht tegenstrijdige gedachten over de toekomst van Rusland.

Hij nam de nieuwe regering en werkte in haar belang. Tijd voor creativiteit blijft niet over, ernstige gezondheidsproblemen. Resolutie over genezing in het buitenland kwam te laat. De belangrijkste doodsoorzaak was een ontsteking van de hartklep. Petrograd was in die dagen gevuld met tegenstrijdige geruchten, de dichter verloor een paar dagen zijn verstand voordat hij naar een andere wereld vertrok. hij stierf 7 augustus 1921 van het jaar.

Blokkeer creativiteit & #8211; krachtige laag van Russische en vroege Sovjetliteratuur! Hij was voorbestemd om geboren te worden op het kruispunt van twee tijdperken. Auteur van het boek dat in vele uithoeken van de planeet is gepubliceerd. Poëzie doordrongen van liefde voor de natuur, schreef ook poëzie over het moederland. zijn teksten zijn klassieke symboliek. Zijn gedichten zijn eenvoudig en gemakkelijk, veel korte – geplaatst in 16 termijn. En zijn gedichten keurden het curriculum goed. Een goede staaldrama theater foto's. Degenen die ermee vertrouwd zijn, die de Russische cultuur grondig bestuderen.

Om enkele interessante feiten uit de biografie van de maker te hebben overleefd, en een naar hem vernoemde asteroïde. Laat in zijn bloei de erfenis van de grote literaire klassiekers achter. Maar de eenheid heeft Pushkin en Lermontov, Majakovski en Yesenin meegemaakt. Tijdens zijn leven heeft hij veel thematische bundels kunnen uitgeven, een cyclus van gedichten gewijd aan de dames en al het moois dat ons omringt.


Alexander Blok

Alexander Blok is een van de meest romantische en tragische figuren uit de Russische literatuur in Sint-Petersburg. Een enorm getalenteerde en gevoelige dichter, zijn cerebrale en buitengewoon mooie verzen en zijn complexe, esthetische wereldbeeld waren fundamenteel onverenigbaar met de strenge, strikte eisen van de Sovjetcultuur, wat leidde tot een chronische achteruitgang van zijn gezondheid en zijn vroege dood. Als inspiratie voor jongere generaties dichters bleef hij echter een krachtig symbool van de levendige, liberale intellectuele wereld van de zogenaamde Zilveren Eeuw van de Russische letters, die brutaal eindigde met de Oktoberrevolutie en de Russische Burgeroorlog.

Alexander Alexandrovich Blok werd geboren in een welvarende intellectuele St. Petersburg-familie. Zijn vader was advocaat en professor aan de Universiteit van Warschau, terwijl zijn grootvader van moederskant de botanicus en rector was van de Universiteit van St. Petersburg, Andrey Beketov, en zijn moeder een literair vertaler, criticus auteur van kinderversjes en van een populaire biografie van Mikhail Lomonosov. Blok's ouders scheidden toen hij negen was, en zijn moeder hertrouwde met een in Polen geboren bewaker.

Blok bracht zijn zomers door op het familielandgoed van Shakhmatovo bij Moskou, en daar kwam hij als tiener voor het eerst in contact met de filosoof en mystieke priester Vladimir Solovyov, een ver familielid, die een grote invloed had op Blok en zijn hedendaagse symbolisten . Hij ontdekte ook de poëzie van Fjodor Tyutchev en Afanasy Fet, wiens mystieke lyriek hij ontwikkelde in zijn eigen verzen. Blok begon al op zeer jonge leeftijd met het schrijven van poëzie en maakte ook in zijn tienerjaren samen met zijn broer een handgeschreven literair dagboek. Hij toonde ook een adolescente interesse in theater en een onvervulde wens om te acteren, mogelijk onder invloed van zijn toekomstige vrouw, Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, dochter van de grote chemicus Dmitry Mendelejev, wiens eigen landgoed op slechts 8 kilometer van Shakhmatovo lag. Lyubov zou later een professionele actrice en een historicus van Russisch ballet worden.

Hij werd opgeleid aan het Vvedenskaya-gymnasium aan de Petrograd-zijde en ging vervolgens naar de rechtenfaculteit van de universiteit van St. Petersburg, voordat hij overstapte naar de faculteit Geschiedenis en Wijsbegeerte, waar hij in 1906 zijn studie afrondde aan de afdeling Slavische en Russische talen. en Lyubov trouwde in 1903 terwijl hij nog een student was, en heel erg in de manier van hun tijd en hun kaste, hun huwelijk was rommelig open. Blok had affaires met operazangers en actrices, terwijl de relatie van zijn vrouw met zijn even gerespecteerde tijdgenoot Andrey Bely een bron van intense emotionele beroering was voor alle drie.

Blok's eerste dichtbundel, Stikhi o prekrasnoy dame ("Verzen over een mooie dame"), opgedragen aan zijn vrouw, werd gepubliceerd in 1905 en bezorgde hem bijna onmiddellijk een vooraanstaande positie onder de dichters van zijn generatie. Hij bleef zijn poëzie met cumulatief succes ontwikkelen en publiceerde in 1907 nog twee collecties, en tegen de jaren 1910 werd hij geprezen als de erfgenaam van Poesjkin en was hij de onbetwiste ster van wat later bekend zou komen te staan ​​als het "zilveren tijdperk" van Russische poëzie, een idool voor een jongere generatie dichters, waaronder Boris Pasternak, Maria Tsvetaeva, Anna Achmatova en Vladimir Nabokov, die allemaal poëtische hommages aan Blok schreven. Hij schreef ook drama, maar zijn toneelstukken, hoewel hoog aangeschreven om hun literaire waarde, werden tijdens zijn leven nooit opgevoerd en zijn sindsdien zelden opgevoerd.

Tijdens de Eerste Wereldoorlog diende Blok bij de technische afdeling van de All-Russian Union of Zemstvos in Wit-Rusland. Na de Februarirevolutie in 1917 werkte hij voor de commissie die belast was met het onderzoek naar de misdaden van hoge functionarissen in de laatste dagen van het tsaristische regime, en in tegenstelling tot bijna al zijn culturele collega's, verwelkomde hij de Oktoberrevolutie en de inbeslagname van de bolsjewieken. macht, waarbij hij de kans om te emigreren afsloeg en zichzelf aanbood voor overheidsdienst. Zijn laatste grote poëtische werk, de twaalf (1918), was een complexe allegorie die twaalf Rode soldaten in de straten van Petrograd wierp als de twaalf apostelen. Brutaal en hoogst ironisch, werd het door zijn vroegere bewonderaars algemeen afgewezen en pas veel later erkend als mogelijk het eerste grote werk van de Sovjetliteratuur, vooruitlopend op de dubbelzinnigheid en moedige experimenten van de literatuur van de jaren twintig.

Blok's zware werklast voor verschillende staatsdepartementen en zijn toenemende desillusie over de revolutie - hij werd kort gearresteerd en ondervraagd door de Petrograd Tsjeka in 1919 - had een steeds schadelijker effect op zijn gezondheid, evenals de slopende armoede waarin hij en zijn gezin zich bevonden. Hij leed aan astma en hartproblemen, evenals een chronische depressie waardoor hij niet kon schrijven. Bij zijn laatste publieke optreden, een lezing ter herdenking van de geboortedag van Poesjkin in februari 1921, maakte hij zijn overtuiging openbaar dat "de dichter stervende is, omdat hij niets meer te ademen heeft. Het leven heeft voor hem alle betekenis verloren". Ondanks de steun van Maxim Gorky en Anatoly Lunacharsky werden de verzoeken van zijn artsen om Blok het land te laten verlaten voor behandeling afgewezen totdat het te laat was, en hij stierf op 7 augustus 1921.

Blok's leven en zijn werk waren indicatief voor zijn leeftijd, bijna clichématig. Blok was een overtuigd symbolist en zijn vers droeg alle stempels van die periode - zijn fetisjistische liefde voor "zigeunermuziek", zijn soms hysterische spirituele mystiek, zijn confronterende vermenging van seksueel verlangen met een semi-religieuze esthetische ijver. De poëzie van Blok oversteeg echter de banaliteit van zijn omgeving volledig. Zijn uitzonderlijke gevoeligheid voor de sonische aspecten van taal, zijn uniek complexe maar even toegankelijke systeem van persoonlijke symbolen en beelden, zijn vermogen om verheven, weelderige taal en verfijnde metafysische reflectie naast prachtig waargenomen hedendaagse stedelijke realiteit en het vulgaire jargon van de straat in St. Petersburg, en ten slotte zijn atypische bereidheid om te experimenteren met hoekige, dissonante poëtische vormen die vooruitlopen op de echte modernisten van de jaren twintig, dit alles maakte Blok tot een van de grootste stemmen van Ruslands rijke poëtische traditie en een van de belangrijkste literaire figuren van de 20e eeuw.

In St. Petersburg, dat de constante achtergrond vormde voor Bloks verzen en centraal stond in zijn verzameling De stad (1904-1908), het Alexander Blok Museum-appartement opereert in het appartement waar hij en zijn gezin van 1912 tot aan zijn dood woonden, en een nabijgelegen straat werd in 1939 omgedoopt tot Ulitsa Aleksandra Bloka.


"Vandaag ben ik een genie"

... dus Block markeerde het einde van het werk aan zijn werk. Maar betekent het dat het verhaal van de creatie van het gedicht "12" daar eindigt? Helemaal niet. In maart 1918 zag het geesteskind van de dichter het licht, oorspronkelijk gepubliceerd in de krant Znamya Truda en vervolgens gepubliceerd in een aparte publicatie.

Ondanks het feit dat later voor de toekomstige generaties van Sovjet-schoolkinderen "De Twaalf" (Blok's gedicht), de geschiedenis van zijn schepping, zijn afbeeldingen en plot verplicht waren om te onthouden, reageerden de bolsjewieken er aanvankelijk met argwaan op. Blijkbaar, iets in de creatie van de klassieker van de Zilveren Eeuw vermoedde hij iets buitenaards, bijna contrarevolutionair.


Alexander Blok

Alexander Blok, een van de zes belangrijkste dichters in de Russische literatuur, was de leider van de Russische symbolistische beweging. Een mysticus, Blok prees de Russische Revolutie als een mystieke, eerder...
Lees de volledige biografie

Biografie van de kunstenaar door James Reel

Alexander Blok, een van de zes belangrijkste dichters in de Russische literatuur, was de leider van de Russische symbolistische beweging. Als mysticus prees Blok de Russische Revolutie als een mystieke, in plaats van politieke, wedergeboorte van zijn vaderland. Blok's poëzie werd later gezet door verschillende Sovjet-componisten, met name Georgy Sviridov en vooral Dmitry Shostakovich in zijn Seven Romances, Op. 127. Geboren als een professor in de rechten en de dochter van de beheerder van de St. Petersburg University, groeide Blok op in een aristocratische omgeving. Hij publiceerde voor het eerst vers in 1903, het jaar van zijn huwelijk met Lyubov Mendeleyeva, dochter van de beroemde chemicus D.I. Mendelejev. Als zware drinker en rokkenjager beweerde Blok later dat hij maar twee liefdes in zijn leven had: zijn vrouw en 'alle anderen'. Hij toonde veel grotere trouw aan het vrouwelijke ideaal in zijn vroege poëzie, vooral Songs of the Beautiful Lady (1904). In deze collectie identificeerde Blok goddelijke wijsheid - met behulp van het Griekse woord 'sophia' - met de eeuwige 'vrouwelijke wereldziel'. Bijna onmiddellijk verloor Blok echter zijn geloof in het mystieke, eeuwige vrouwelijke, en concentreerde hij zich in plaats daarvan op het menselijk lijden om hem heen, op zoek naar waarheid door middel van hedonistische ervaring. Oosters-orthodoxe mystieke elementen begonnen weg te vallen uit zijn poëzie, en hij maakte zijn vroegere overtuigingen belachelijk in zijn lyrische drama 'The Puppet Show' uit 1906 en transformeerde zijn verafgood Beautiful Lady in een prostituee in het toneelstuk The Stranger van hetzelfde jaar. Ook zijn poëzie ging zich steeds meer bezighouden met smerige, aardse zaken, zoals in de bundels Mask of Snow (1907) en

De stad (1908). Blok verwierp uiteindelijk het 'burgerlijke intellectualisme' van zijn mede-symbolisten en sloot zich aan bij de bolsjewieken, maar de bolsjewieken konden zijn werk niet begrijpen en verwierpen het. Bloks depressie hierover, en de desertie van de literaire collega's die hij van zich had vervreemd, droegen bij aan zijn vroegtijdige dood. Hij slaagde erin om belangrijke werken te schrijven tijdens zijn laatste decennium. "The Scythians" (1918) verkondigden dat het Westen er baat bij zou kunnen hebben om zich aan te passen aan de nieuwe wereldorde van Rusland, of weggevaagd te worden als het zich zou bemoeien met de messiaanse rol van Rusland in de wereldaangelegenheden. Het onvoltooide autobiografische gedicht "Retribution" (1910 - 1921) toonde daarentegen zijn teleurstelling over het nieuwe regime. Zijn laatste grote werk was de lange, harde en slangy ballad The Twelve (1918), die een dozijn soldaten van het Rode Leger volgde tijdens een plundering en moordpartij.


Berberova, Nina Nikolajevna, Aleksandr Blok: een leven, New York: George Braziller, 1996.

Chukovskaeei, Korneaei, Alexander Blok als mens en dichter, Ann Arbor, Michigan: Ardis, 1982.

Forsyth, James, Luisteren naar de wind: een inleiding tot Alexander Blok, Oxford Eng.: W.A. Meeuws, 1977.

Mochulskiaei, K. (Konstantin), Alexander Blok, Detroit: Wayne State Univ. Pers, 1983.

Orlov, Vladimir Nikolajevitsj, Hamayun, het leven van Alexander Blok, Moskou: Vooruitgang, 1980.

Pyman, Avril, Het leven van Aleksandr Blok, Oxford Eng. New York: Oxford University Press, 1979-1980. □


"De zaak van de Antichrist gediend?"

Maar zelfs de meest voorzichtige en vijandige De houding ten opzichte van het gedicht van de vertegenwoordigers van de Sovjetregering was in geen enkel opzicht te vergelijken met de reacties van de "oude" intelligentsia. Zo verklaarde Gumilev rechtstreeks dat de dichter, nadat hij het einde op de manier van het Evangelie had voltooid, "de zaak van de antichrist diende". Blok opgehangen worden, wanneer de blanke troepen weer aan de macht komen (hoewel de waarheid van dit laatste feit controversieel is). Het is ook bekend dat Akhmatova weigerde deel te nemen aan literaire avonden, als ze het gedicht van Blok zouden lezen. Trouwens, de dichter zelf sprak zelden met het lezen van de Twaalf. Hierbij was zijn vrouw betrokken - heel jammer, dat moet worden opgemerkt.


Bibliografie

Primaire bronnen

Blok, Aleksandr. Geselecteerde gedichten. Vertaald door Jon Stallworthy en Peter France. Manchester, U.K., 2000. Oorspronkelijk gepubliceerd als De twaalf en andere gedichten. Londen, 1970.

——. Aleksandr Blok's trilogie van lyrische drama's. Vertaald door Timothy C. Westphalen. Londen, 2003. Bevat: Een poppenkast, De koning op het plein, en De onbekende vrouw.

Secondaire bronnen

Berberova, Nina. Aleksandr Blok: Een leven. Vertaald door Robyn Marsack. Manchester, VK, 1996.

Chukovsky, Kornei. Alexander Blok als mens en dichter. Vertaald en bewerkt door Diana Burgin en Katherine O'Connor. Ann Arbor, Michigan, 1982.

Mochulsky, Konstantin. Alexander Blok. Vertaald door Doris V. Johnson. Detroit, Michigan, 1983.

Orlov, Vladimir. Hamayun: Het leven van Alexander Blok. Vertaald door Olga Shartse. Moskou, 1980.

Pyman, Avril. Het leven van Aleksandr Blok. Vol. 1: De verre donder, 1880-1908. Oxford, VK, 1979.

——. Het leven van Aleksandr Blok. Vol. 2: De release van Harmony, 1908-1921. Oxford, VK, 1980.

Sloane, David A. Aleksandr Blok en de dynamiek van de lyrische cyclus. Columbus, Ohio, 1988.

Vogel, Lucy, ed. en transl. Blok: een bloemlezing van essays en memoires. Ann Arbor, Michigan, 1982.

Westfalen, Timothy C. Lyric Incarnate: De drama's van Aleksandr Blok. Londen, 1998.

Citeer dit artikel
Kies hieronder een stijl en kopieer de tekst voor uw bibliografie.

"Blok, Alexander." Encyclopedia of Modern Europe: Europe 1789-1914: Encyclopedia of the Age of Industry and Empire. . Encyclopedie.com. 17 juni 2021 < https://www.encyclopedia.com > .

"Blok, Alexander." Encyclopedia of Modern Europe: Europe 1789-1914: Encyclopedia of the Age of Industry and Empire. . Encyclopedie.com. (17 juni 2021). https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/blok-alexander

"Blok, Alexander." Encyclopedia of Modern Europe: Europe 1789-1914: Encyclopedia of the Age of Industry and Empire. . Ontvangen 17 juni 2021 van Encyclopedia.com: https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/blok-alexander

Citaatstijlen

Encyclopedia.com geeft u de mogelijkheid om referentie-items en artikelen te citeren volgens gangbare stijlen van de Modern Language Association (MLA), The Chicago Manual of Style en de American Psychological Association (APA).

Kies in de tool 'Dit artikel citeren' een stijl om te zien hoe alle beschikbare informatie eruitziet wanneer deze is opgemaakt volgens die stijl. Kopieer en plak de tekst vervolgens in uw bibliografie of lijst met geciteerde werken.


BLOK Alexander

Alexander Blok werd geboren in St. Petersburg op 28 november 1880 in de familie van hoogleraar filosofie en recht, Universiteit van Warschau A.L. Blok. Zijn grootvader op zijn moeder A. N. Beketov was een eminente wetenschapper, rector van de St. Petersburg University. Jeugdjaren doorgebracht in de familie-eenheid Beketovyh, woonde in het landgoed Shakhmatovo van zijn grootvader (niet ver van Mr. Klina). 1906, Blok afgestudeerd aan de historisch-filologische faculteit van de Universiteit van St. Petersburg. Poëzie begon te schrijven terwijl nog een student. In 1902 maakte de eenheid haar debuut poëtische cyclus 'Van initiaties' in het tijdschrift 'Nieuwe Weg'. In de beginperiode stond de eenheid onder invloed van de filosofie van Vladimir. Solovyov. In 1898-1904 jaar creëert hij een serie 'Verzen over de mooie dame', doordrenkt met mystieke aspiraties om in de wereld van het Eeuwige Vrouwelijke te komen, en maakte zijn eerste boek. Al in het tweede gedichtenboek (1904-1908) werd de mystieke stemming overschaduwd door. tot 1916 blok creëert al zijn hoofdwerken, gecombineerd in het derde gedichtenboek (1907-1916). Na 1916 komt er een pauze in de poëtische werken van Blok. Het eerste geschreven na bijna twee jaar stiltewerk - het gedicht 'Twaalf' (januari 1918). In hetzelfde jaar, Blok schreef een gedicht 'skews'. Dichter stierf op 7 augustus 1921 in zijn appartement aan de oever van de rivier de Buckles. 10 augustus Bloc begraven op de Smolensk-begraafplaats met de graven van zijn familieleden - Beketovyh. 27-28 september 1944 werden de stoffelijke resten herbegraven op de Blok Literatorskie steiger Volkov begraafplaats.


Bekijk de video: The Last Romantic - Alexander Blok 1880-1921 (Mei 2022).