Lidwoord

Deelden de socialistische en de fascistische partij het verkiezingsprogramma in Italië?

Deelden de socialistische en de fascistische partij het verkiezingsprogramma in Italië?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Mij ​​werd geleerd dat in het begin van de jaren twintig de programma's van de socialistische en de fascistische partij min of meer identiek waren, op slechts één nationalistische clausule in het programma van de fascistische partij na.

Ondanks dat die partijen rivalen waren, was het eigenlijk logisch, aangezien de fascistische partij werd geboren uit sociale afkomst; vreemd genoeg kon ik die programma's niet vinden.

Is zoiets echt gebeurd, of heb ik het verkeerd geleerd?


Wat ik denk dat hier is gebeurd, is een geval van geleidelijke overdrijving. Benito Mussolini, die de Italiaanse fascistische partij oprichtte, was een socialist. Maar hij werd uit de socialistische partij gezet omdat hij de Italiaanse betrokkenheid bij WOI steunde.

Omdat hij niet meer in de socialistische partij zat, begon hij zijn eigen organisatie, die uiteindelijk de fascistische partij werd. Hoewel de meningen van de fascisten en de socialisten in verschillende opzichten verschilden, was het grootste deel van de fascistische ideologie gewoon socialisme. Daarom kwamen de meningen van de fascisten en de socialisten in veel opzichten overeen.

Iets soortgelijks gebeurde in Duitsland, waar DAP, de Duitse Arbeiderspartij, een aantal nationalistische meningen verwierf en uiteindelijk NSDAP werd, de nazi-partij.

Het discours, de propaganda, de meningen en de doelgroepen van de socialisten en de Italiaanse fascisten en Duitse nazi's leken erg op elkaar, hoewel de socialisten de nadruk legden op klasse, terwijl de Italiaanse fascisten en Duitse nazi's de natie benadrukten. De politiek die ze voorstelden leek ook erg op elkaar.

Maar tegen de tijd dat Mussolini de fascistische partij vormde, was het zeven jaar geleden dat hij uit de socialistische partij werd gezet, en er was geen reden voor hem om het programma van de socialistische partij maar een beetje te veranderen. Ik kan ook geen ondersteuning vinden voor deze bewering, en ik denk dat dat meer bekend zou zijn als het het geval was.

Dus nee, ze deelden niet hetzelfde verkiezingsprogramma voor zover ik kan achterhalen. Ik heb het programma van PSI uit 1920 gevonden en het programma van PNF uit 1921, en ze zijn helemaal niet hetzelfde. Maar dat bewijst niets, je zou het programma van PSI al zijn jaren moeten vergelijken met de programma's van de verschillende socialistische partijen in Italië gedurende al hun jaren, en daarvoor moet je waarschijnlijk naar Italië. :-)


Ik beantwoordde de oorspronkelijke vraag in Politiek, https://politics.stackexchange.com/questions/362/did-the-socialist-and-the-fascist-party-share-the-electoral-programme-in-italy, zij het niet het PSI-programma online hebben gevonden. De programma's, zoals Lennart Regebro's antwoord geeft, zijn heel verschillend, en het verschil is niet alleen literair, dat wil zeggen, ze zeggen verschillende dingen, niet alleen dezelfde dingen met heel verschillende woorden.

Omdat het werd gemigreerd naar Geschiedenis, denk ik dat een meer diepgaande discussie gerechtvaardigd is.

De misvatting dat fascisme (en zijn uitlopers, zoals het Duitse nationaal-socialisme) een vorm van 'socialisme' is, is wijdverbreid, en het verkeerde onderricht waaraan u wordt blootgesteld is een bijproduct van deze misvatting (samen met een sterke neiging om dingen te simplistisch te maken - als het fascisme slechts een vorm van socialisme is, dan is het logisch om te veronderstellen dat de programma's van de partijen vergelijkbaar waren; als het verschil tussen hen is dat fascisme een soort "nationaal-socialisme" is, dan is het logisch om te veronderstellen dat het verschil tussen de programma's is een "nationalistische clausule" in het fascistische programma).

Maar fascisme is geenszins een vorm van socialisme. Het is een heel andere ideologische constructie en een heel andere politieke praktijk. En hoewel veel fascisten zichzelf en hun bewegingen "nationaal-socialistisch" of "nationaal sindicalistisch" hebben genoemd (zoals expliciet in de naam van de nazi-partij of de Spaanse Falange - waarvan de volledige naam Falange Española Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional -Sindicalista), is het een verkeerde benaming, deels vanwege de politieke omstandigheden van de eerste naoorlogse periode, deels vanwege opzettelijke berekening van degenen die de namen kozen.

De tijden nodigden uit tot de naam 'socialisme': in de nasleep van de Russische revolutie leek het erop dat 'socialisme' inderdaad de toekomst van de mensheid was, en iedereen, of bijna zo, wilde zichzelf graag 'socialistisch' noemen, ongeacht wat hun werkelijke overtuigingen waar. Daaraan moet worden toegevoegd dat de ontwikkelingen in Sovjet-Rusland, en later in de Sovjet-Unie, tot zo'n soort verwarring hebben geleid: toen de revolutie geïsoleerd was en het aanvankelijke vertrouwen in een internationale revolutie onrealistisch werd, werd de nadruk de "constructie van het socialisme". "in het beperkte gebied dat de revolutie had kunnen veroveren - of, zoals de bolsjewieken destijds zeiden, "socialisme in één land" (zie bijvoorbeeld Weisbords Verovering van de macht). Wat natuurlijk het idee van verschillende, "nationale" socialismen in verschillende landen of naties aannemelijk maakte. Toen werd de sprong van 'nationaal-socialisme' naar 'nationaal-socialisme' blijkbaar veel korter dan zou moeten. Bovendien dreven de omstandigheden van Sovjet-Rusland en de Sovjet-Unie in de richting van een zeer sterke staat, zowel uit economische overwegingen (de bourgeoisie en de feodale of semi-feodale grootgrondbezitters moesten worden onteigend, maar aangezien een daadwerkelijke afschaffing van eigendom onmogelijk was, werd de overdracht van zo'n fatsoen voor de staat werd een logisch gevolg) en politieke behoeften (want een land dat wordt aangevallen door zoveel buitenlandse mogendheden had grenzen met zich mee, en nog wat meer, een sterk leger is een noodzaak, geen keuze, en een sterk leger niet' t komen zonder een sterke staat). Hieruit werd de populaire samensmelting van "socialisme = meer staat" geboren.

Wat nog belangrijker is, zoals ik elders heb betoogd, is fascisme meer een praktijk dan een ideologie, in tegenstelling tot socialisme, liberalisme of conservatisme. En deze praktijk is sterk gebaseerd op wat "politiek van ambiguïteit" wordt genoemd: fascisme is wanorde om de orde te herstellen, geweld om vrede op te leggen, obsceniteit om de conventionele moraal te beschermen, politieke actie om een ​​einde te maken aan de politiek, het gebruik van moderne middelen om moderniteit, enz. Als zodanig promoot het altijd het idee dat "links en rechts achterhaalde concepten zijn", of dat er "geen verschil is tussen links en rechts", of dat "links en rechts verschillende kanten van dezelfde medaille zijn", enzovoort. Natuurlijk zijn de populaire misvattingen dat "fascisme socialisme is" of "fascisme is links" gewoon een andere avatar van dubbelzinnigheidspolitiek - zoals we kunnen zien in de recente opkomst van het fascisme in Brazilië, waar extreemrechts beweert dat de voormalige - zeer democratisch - regering van de Arbeiderspartij was "fascistisch" omdat de NSDAP de "Arbeiderspartij" van Duitsland was, en dus zijn de mensen die vrouwen bashen, homo's of zwarten fysiek aanvallen en de uitroeiing van alle politieke oppositie voorstellen, op de een of andere manier "liberalen" ": (Opmerking: de bovenstaande foto is: niet mijn mening; het is een illustratie van "politiek van ambiguïteit", of van hoe fascisten "denken": feitelijk kapitalisme is "vriendjesdom", kapitalisme zoals ze denken dat het niet bestaat, nazisme is links, anarchisme is extreemrechts, normale mensen zijn gek , enzovoort.)

Een dergelijke verwarring is zelfs aanwezig in Regebro's antwoord, waar hij zegt: DAP, de Duitse Arbeiderspartij, verwierf wat nationalistische meningen en veranderde uiteindelijk in NSDAP, de nazi-partij. Wat erg ver verwijderd is van de realiteit; de DAP was altijd een extreemrechtse kleine partij geweest, geworteld in pangermanisme; in tegenstelling tot Mussolini, die eigenlijk lid was van de Italiaanse Socialistische Partij totdat hij werd verdreven, was de DAP nooit socialistisch en nooit een splitsing geweest van de feitelijke socialistische partij in Duitsland, de SPD, of de sociaaldemocratische partij van Duitsland. Wat het "verwierf" in zijn metamorfose in de NSDAP waren niet "enkele" nationalistische meningen, maar een competente leider in de persoon van Hitler.

Een ander aspect van 'politiek van ambiguïteit' is dat het fascisme een politieke beweging is die zich voordoet als revolutionair. Fascisme is de "ideologie" van politieagenten wanneer de staat die zij dienen failliet gaat. En dus rekruteert het fascisme veel bij de politie (zie bijvoorbeeld de zeer hoge stem voor Gouden Dageraad in Griekenland in de districten waar politieagenten stemmen (Griekenland: opiniepeilingen, meer dan 50% van de politie stemde voor Gouden Dageraad) - of de voor de hand liggende samenspanning tussen de Griekse politie en Gouden Dageraad in de repressie van linkse demonstraties); en waar het fascisme niet bij de politie kan rekruteren, moet het een onbeduidende, marginale politieke kracht blijven (en hier nog een verschil tussen fascisme aan de ene kant en conservatisme, liberalisme of socialisme aan de andere kant: terwijl die heel zwak en klein kunnen zijn zonder op te houden om te zijn wat ze zijn, socialisten, liberalen of conservatieven, fascisten kunnen hoogstens proto-fascistisch zijn als ze niet kunnen infiltreren in de staatsapparaten en deze kunnen corrumperen). Het fascisme is dus de 'revolutie' van mensen die de orde moeten verdedigen, wat in de praktijk het tegenovergestelde is: de contrarevolutie door middel van wanorde en muiterij.

Om die redenen kan de fascistische partij, zelfs in Italië, waar ze werd geleid door een ex-socialist, het politieke programma van een socialistische partij (of een sociaal-democratische, of een conservatieve of een liberale partij) niet delen: terwijl die mogen liegen tegen kiezers om verkiezingen te winnen, ze zijn niet gebaseerd op leugens. Ze staan ​​voor waar ze voor staan, en verzetten zich tegen waar ze tegen zijn; fascisten staan ​​typisch voor waar ze tegen zijn, en verzetten zich tegen waar ze voor staan ​​- en een dergelijk raadsel kan alleen functioneren in de mate dat het fascisme altijd een vlucht voorwaarts is; als zijn absurditeiten worden ontmaskerd, kan het niet terugkeren naar de rede, maar het moet dieper ingaan op nog meer tegenstrijdige absurditeiten. Vandaar de uitspraak die aan Goebbels wordt toegeschreven, een leugen die duizend keer wordt herhaald, wordt de waarheid. Het programma van een fascistische partij moet daarom, als het al bestaat en niet louter een decoratief stuk is, in wezen een beroep doen op emotie. Het moet een oproep tot actie zijn, in plaats van een reeks eisen. Het moet een instrument zijn om mensen ervan te overtuigen dat niet de doelen van de beweging belangrijk zijn, maar de beweging zelf, actie omwille van actie (en dus geweld omwille van geweld). En dit kan niet worden gedaan door een nationale clausule in een socialistisch programma op te nemen, niet meer dan door een protectionistische clausule toe te voegen aan een liberaal programma of een techno-moderniseringsclausule aan een conservatief programma. Het fascisme moet grootse beweringen doen over zijn eigen originaliteit, wil het fascisme worden.


Het politieke traject van Hitler is goed gedocumenteerd. Hij schreef er een boek over, en daaruit kunnen we gemakkelijk afleiden dat de twee belangrijkste invloeden in zijn politieke denken Schoenerer's versie van het pangermanisme waren, en de praktische politiek en het beleid van Karl Lueger (wat vreemd genoeg niet wordt gebruikt om "te bewijzen" "dat het nazisme een versie was van politiek katholicisme" à la Leo XIII alleen maar omdat het feest van Lueger "sociaal-christelijk" was. Hij kon zich kennelijk (behoorlijk vertekende) beeldspraak van links (de rode vlag, de naam "socialisme", de partijdiscipline, de oproep aan de massa) toe-eigenen, maar hij deed het ter ondersteuning van (ook vervormde) rechtse inhoud (familiewaarden, nationalisme, natalisme, law-and-order-isme, agrarisme, enz.)

Het politieke traject van Mussolini is ook goed gedocumenteerd; in tegenstelling tot Hitler was hij geen obscure figuur die plotseling op het politieke toneel werd gebracht. Hij was een kaart met socialist, onderdeel van het establishment van de partij en bekleedde verantwoordelijke posities. Hij brak met zijn partij op het gebied van steun aan de nationale oorlogsinspanning. Zo'n breuk was niet oppervlakkig of nep; hij deed er alles aan om afstand te nemen van dat verleden. Zijn politieke programma, zoals te lezen is in de reeds verstrekte link, is volkomen antisocialistisch en niet slechts een toevoeging van nationalisme aan een verder socialistisch programma.

Nogmaals, Mussolini gebruikte zeker linkse beeldspraak (en daarin zou hij een derde beslissende invloed kunnen zijn in Hitler), maar opnieuw ten dienste van rechtse inhoud (familiewaarden, nationalisme, natalisme, law-and-order-isme, agrarisme , enz. - Ik weet dat ik mezelf herhaal, maar de waarheid is het waard om herhaald te worden, opdat de leugens niet winnen door uitputting).

Al met al is fascisme een pastiche van rechts topoï vermomd als een pastiche van linkse ideeën.


Totalitarisme, autoritarisme en fascisme

Totalitarisme, autoritarisme en fascisme zijn allemaal vormen van regering - en het definiëren van verschillende regeringsvormen is niet zo eenvoudig als het lijkt.

Alle landen hebben een officieel type regering zoals aangegeven in het World Factbook van de Amerikaanse Central Intelligence Agency. De eigen beschrijving van een land van zijn regeringsvorm kan echter vaak minder dan objectief zijn. Hoewel de voormalige Sovjet-Unie zichzelf tot democratie verklaarde, waren de verkiezingen niet 'vrij en eerlijk', aangezien slechts één partij met door de staat goedgekeurde kandidaten vertegenwoordigd was. De USSR is correcter geclassificeerd als een socialistische republiek.

Daarnaast kunnen de grenzen tussen verschillende bestuursvormen vloeiend of slecht gedefinieerd zijn, vaak met overlappende kenmerken. Dat is het geval met totalitarisme, autoritarisme en fascisme.


Het spook van het "joods-bolsjewisme"

De fout van Peter van Onselen is er een van feit, geen interpretatie. Elke analyse van de electorale platforms, interne partijdynamiek en politieke acties van de nazi's tussen 1921 en 1945 maakt dit duidelijk. Misschien heeft de Duitse Arbeiderspartij - de partij van ongeveer 100 leden onder leiding van Anton Drexler die voorafging aan de nazi-partij (NSDAP) - geprobeerd autoritair antikapitalisme (dat is niet hetzelfde als socialisme) op biologisch racisme. De vroege, pre-nazi-partij waar Hitler zich bij aansloot, speelde met vormen van marktcontrole ten gunste van kleine bedrijven en om de ogenschijnlijke "buitenlandse" - dat wil zeggen Joodse - controle over markten een halt toe te roepen. Maar zulke geflirt zou niet lang duren. Ja, Mussolini was aan het begin van de Eerste Wereldoorlog een socialist, maar brak met zijn kameraden om het Italiaanse expansionisme te steunen, en richtte toen zijn fascistische partij op om hen te verpletteren. Net als in het fascistische Italië werden nazi-ideeën zelfbewust geformuleerd om die van links te ontkennen, niet om ze te imiteren. Toen Hitler in 1921 de partij overnam, verscheurde hij de antikapitalistische delen van het platform van de oude partij.

Dit was een politiek die werd gesmeed in de late dagen van de Duitse revolutie, toen Hitler zich begon voor te stellen dat Duitsland werd aangevallen door een dubbele dreiging van joden en bolsjewieken uit het Russische oosten: 'joods-bolsjewisme'. Deze positie zou de aspecten van het buitenlands beleid van mijn kamp. Verre van het steunen van antikoloniale bewegingen in die tijd, zoals socialisten over de hele wereld deden, bewonderde hij het Britse rijk als een toonbeeld van "Arische" heerschappij over ondergeschikten, en hoopte hij samen te werken met de Britten bij het redden van de westerse beschaving van de Sovjet "Aziatische" barbaarsheid.

Onder Hitler keek de partij voor een politieke basis meer naar de middenklasse en boeren dan naar de arbeidersklasse. Hitler herschikte het om ervoor te zorgen dat het een antisocialistische, antiliberale, autoritaire, pro-zakelijke partij was - vooral na de mislukte Beerhall Putsch van 1923. Het 'socialisme' in de naam Nationaal-Socialisme was een strategisch gekozen verkeerde benaming, bedoeld om arbeidersklasse stemt waar mogelijk, maar ze weigerden het aas te nemen. De overgrote meerderheid stemde voor de communistische of sociaaldemocratische partijen.

De antikapitalistische minderheidstak van het nazisme (Strasserisme) waarop Van Onselen vastmaakt, werd ruim voor 1934 uitgeschakeld, toen Gregor Strasser en de leider van de Stormtrooper (SA) Ernst Roehm met meer dan tachtig anderen werden vermoord in de 'Nacht van de Lange Messen'. In feite was het Strasserisme al verslagen op de Conferentie van Bamberg van 1926, toen de nazi's minder dan 3% van de stemmen haalden. Hier bracht Hitler de dissidenten weer in het gareel, hekelde ze als 'communisten' en sloot onteigening van land en besluitvorming aan de basis uit. Hij versterkte de alliantie van de partij met kleine en grote bedrijven en drong aan op de absolute centralisatie van de besluitvorming - de "Führer (leider) Principe."

Toen de reeds geïsoleerde gebroeders Strasser in 1930 nog een laatste keer probeerden hun project nieuw leven in te blazen, sloegen Hitler en Goebbels de handen ineen om Otto Strasser te dwingen de partij te verlaten en Gregor Strasser publiekelijk te herroepen. Toen in 1930 de eerste electorale doorbraak naar een populaire stem van 18% kwam, was de antikapitalistische minderheid van de nazi-partij echt verslagen. De "Nacht van de Lange Messen" zuiverde de oude SA, niet omdat ze een verborgen spoor van socialisme waren, maar omdat Roehms leger van straatschurken een potentiële bedreiging vormde voor Hitlers persoonlijke consolidering van de macht. Een strijd om het socialisme in de nazi-partij speelde bij de zuivering van 1934 absoluut geen rol.

Van hun kant verwelkomden de bedrijven de beloften van de nazi's om links te onderdrukken. Op 20 februari 1933 ontmoetten Hitler en Göring een grote groep industriëlen toen Hitler verklaarde dat democratie en bedrijfsleven onverenigbaar waren en dat de arbeiders uit het socialisme moesten worden weggesleept. Hij beloofde gedurfde actie om hun bedrijven en eigendommen te beschermen tegen het communisme. De industriëlen - waaronder leidende figuren van I.G. Farben, Hoesch, Krupp, Siemens, Allianz en andere vooraanstaande mijnbouw- en productiegroepen droegen toen meer dan twee miljoen Reichsmark bij aan het nazi-verkiezingsfonds, waarbij Göring veelzeggend suggereerde dat dit waarschijnlijk de laatste verkiezingen in honderd jaar zouden zijn. Zakelijk leiderschap heeft de democratie gelukkig overboord gegooid om Duitsland van het socialisme te ontdoen en de georganiseerde arbeid te vernietigen.

Nadat hij tussen 1930 en 1933 vier verkiezingen had uitgevochten op een anti-links en anti-joods platform dat beloofde het mythische beest van het "joods-bolsjewisme" te doden, werd Hitler in 1933 kanselier en kwam hij zijn beloften aan het bedrijfsleven en zijn kiezers na om te vernietigen socialisme in Duitsland. Het grootste deel van 1933 werd besteed aan het vervolgen van socialisten en communisten, het liquideren van hun partijen, het opsluiten en in tal van gevallen doden van hun leiders en gewone leden.

Vakbonden waren in het vizier van Hitler sinds een algemene staking een rechtse staatsgreep verlamde (Kapp Putsch) in 1920. Hij was getuige geweest van de stakende arbeiders en zwoer dat de georganiseerde arbeid nooit meer zou verhinderen dat rechts aan de macht kwam. Het was tenslotte links (vakbonden en joden), waarvan hij en anderen aan de rechterkant dachten dat ze de natie in de rug hadden "gestoken" op het thuisfront om het verlies van de Eerste Wereldoorlog te veroorzaken. Begin mei 1933 waren de vakbonden vernietigd. Het Duitse socialisme was aan flarden.Niet voor niets zeiden de nazi's dat de "ideeën van 1933" (hun nationaal-raciale "revolutie") die van "1789" hadden overwonnen - namelijk de Franse Revolutie en haar idealen van gelijkheid, broederschap en vrijheid die links altijd hebben bezield. sinds.

Ondanks al het nazi-gepraat over 'vierjarenplannen' en de 'leiding van de staat', bleef de heiligheid van privébezit en contractvrijheid onder de nazi's altijd behouden, zelfs tijdens de oorlogsjaren. Het socialisme - in het bijzonder het bolsjewisme - was daarentegen verderfelijke, "joodse" invoer die de vitaliteit van de Duitse Volk.


De dictatuur van Mussolini

Mussolini's weg naar een dictatuur duurde veel langer dan die van Hitler in 1933. Hitler werd op 30 januari 1933 benoemd tot kanselier. Op 1 april 1933 was zijn macht zo groot dat Hitler na de Machtigingswet alleen kon worden gezien als de dictator van nazi-Duitsland, ongeacht van het presidentschap van Hindenburg. Mussolini's publieke houding en opschepperij waren geen garantie voor loyaliteit in Italië - daarom was het zo belangrijk voor hem om een ​​relatie met de rooms-katholieke kerk op te bouwen. Hij verwierf pas wat na het Verdrag van Lateranen als dictatoriale macht kon worden omschreven, waardoor hij loyaliteit kon garanderen van die katholieken die misschien geen aanhangers waren van de fascistische staat in Italië.

Mussolini heeft er jaren over gedaan om te bereiken wat een dictatuur zou kunnen zijn. Hij bereikte enige schijn van macht na de Mars op Rome in 1922 toen hij werd benoemd tot premier van Italië. Maar zijn regering bevatte een mengelmoes van mannen met verschillende politieke overtuigingen - vergelijkbaar met het standpunt van Hitler in januari 1933.

Maar zijn tijd aan de macht stortte bijna in na de moord op Matteotti toen grote woede Italië in zijn greep hield. Als hij in 1922 een echte dictator was geweest, dan zou er nooit zo'n opschudding zijn ontstaan ​​als zijn vijanden en het Italiaanse volk in het algemeen tot onderwerping zouden zijn gedwongen.

Mussolini begon zijn tijd aan de macht door steun te kopen van zowel de arbeidersklasse als de industriële bazen.

De arbeiders werd een achturige werkdag beloofd, terwijl een onderzoek naar de winsten van de industriëlen tijdens de Eerste Wereldoorlog werd ingetrokken. De rijken profiteerden van een vermindering van de successierechten - nu, onder Mussolini, ging meer van wat iemand tijdens zijn leven had verdiend naar hun familie en niet naar de overheid. Om steun te krijgen van de Rooms-Katholieke Kerk werd godsdienstonderwijs op alle basisscholen verplicht gesteld.

Dit beleid kan worden gezien als een poging om steun te ‘kopen’. Zo introduceerde Hitler in 1933 arbeidersvakanties in Duitsland (vergelijkbaar met een feestdag). Dit was erg populair. Hij verbood toen vrijwel onmiddellijk vakbonden die de rechten van arbeiders beschermden. Alle protesten hierover werden verboden als gevolg van de Machtigingswet - Hitler onderhandelde met niemand. Mussolini bevond zich niet in een positie waarin hij zijn gezag kon doen gelden en het is waarschijnlijk dat de omvang van zijn dictatoriale bevoegdheden nooit gelijk was aan die welke door Hitler waren verworven.

Mussolini was nooit van plan geweest om de macht te delen met de liberalen die in de regering zaten. Hij introduceerde een Fascistische Grote Raad die het beleid voor Italië zou bepalen zonder eerst de niet-fascisten in de regering te raadplegen.

In februari 1923 introduceerden Mussolini en de Fascistische Grote Raad de Wet van Acerbo. Deze wet veranderde de verkiezingsuitslag. Als er nu maar één partij is... 25% (of meer) van de uitgebrachte stemmen bij een verkiezing, ze zouden krijgen 66%van de zetels in het parlement.

Toen het parlement over de Acerbo-wet moest stemmen, stemden veel politici in met een wet die vrijwel zeker een einde zou maken aan hun politieke carrière als ze geen fascisten waren. Waarom deden ze dit?

De tribune in de hal waar de politici stemden, was gevuld met gewapende fascistische schurken die een goed zicht hadden op iedereen die zich tegen de wet uitsprak. De dreiging was duidelijk en reëel. Als je voor de wet zou stemmen, zou het goed zijn. Als je dat niet deed, was je zeker in gevaar door fascistische misdadigers.

Mussolini zei in het voorjaar van 1924 wel dat "een goed pak slaag niemand pijn deed".

Mussolini zoals hij gezien wilde worden - in militair uniform en een formidabele figuur

Hitler gebruikte zeer vergelijkbare tactieken toen de stemming voor de Machtigingswet werd gehouden in het Kroll Opera House in Berlijn - SA-schurken verzamelden zich buiten het Opera House terwijl de SS langs de gangen naar de grote zaal waar de stemming zou plaatsvinden. Nogmaals, de dreiging was duidelijk voor elke politicus die dapper genoeg was om tegen de wet te protesteren.

Bij de verkiezingen van maart, die volgden op de wet van Acerbo, kreeg de fascistische partij 65% van de uitgebrachte stemmen en daarmee gemakkelijk de 2/3e van de parlementszetels – een duidelijke meerderheid. Dat mensen werden geïntimideerd om op de fascisten te stemmen of dat de fascisten stembiljetten aannamen van degenen die tegen Mussolini hadden gestemd, werden terzijde geschoven. De gekozen fascisten moesten Mussolini steunen. In die zin was de Acerbo-wet een belangrijke stap naar de dictatuur in Italië.

Echter, in tegenstelling tot Hitler, kreeg Mussolini, zelfs nadat de Acerbo-wet was aangenomen, nog steeds te maken met openlijke kritiek in Italië. Het angstelement dat Hitler in april 1933 in nazi-Duitsland had gecreëerd, was in Italië nog steeds niet aanwezig.

Blackshirt-schurken sloegen critici in elkaar, maar dat weerhield Giacomo Matteotti er niet van om Mussolini publiekelijk te veroordelen. Matteotti is vrijwel zeker vermoord door fascisten en Mussolini werd hiervoor verantwoordelijk gehouden. Er was een overweldigende publieke verontwaardiging over de moord, aangezien Matteotti het belangrijkste socialistische parlementslid van Italië was. Kranten en muuraffiches veroordeelden Mussolini en in de zomer van 1924 was er een reële mogelijkheid dat Mussolini zou moeten aftreden.

Een aantal niet-fascistische politici liep uit protest tegen de moord het parlement uit. Dit gebaar speelde Mussolini alleen maar in de kaart omdat het meer parlementaire oppositie wegnam. De demonstranten – de Aventijnse demonstranten genoemd – deden een beroep op de koning, Victor Emmanuel, om Mussolini te ontslaan, maar de koning had een grotere hekel aan de demonstranten dan aan Mussolini omdat ze leenden voor republicanisme en hij weigerde actie te ondernemen.

Met deze koninklijke steun voelde Mussolini zich sterk genoeg om het op te nemen tegen zijn tegenstanders. Critici van Mussolini werden in elkaar geslagen en kranten die de fascisten niet steunden, werden gesloten. In januari 1925 zei Mussolini het volgende:

“Ik verklaar….in het bijzijn van het Italiaanse volk…dat ik alleen de politieke, morele en historische verantwoordelijkheid op mij neem voor alles wat er is gebeurd. Italië wil rust, werk en kalmte. Ik zal deze dingen met liefde geven als het kan en met geweld als het moet.”

Na de Matteotti-affaire te hebben overleefd, introduceerde Mussolini langzaam de klassieke kenmerken van een dictatuur. Maar dit was nu bijna drie jaar na de Mars naar Rome.

In november 1926 werden alle rivaliserende politieke partijen en oppositiekranten in Italië verboden.

In 1927 werd een geheime politiemacht opgericht, de OVRA en het werd geleid door Arturo Bocchini. De doodstraf werd opnieuw ingevoerd voor "ernstige politieke misdrijven". In 1940 had de OVRA 4000 verdachten gearresteerd, maar tussen 1927 en 1940 werden slechts 10 mensen ter dood veroordeeld - veel minder dan in nazi-Duitsland.

Mussolini veranderde ook de grondwet van Italië. Hij introduceerde een diarchie. Dit is een systeem waarbij een land twee politieke hoofden heeft. In het geval van Italië waren het Mussolini en de koning Victor Emmanuel. Dit systeem gaf Mussolini de leiding over Italië, simpelweg omdat Victor Emmanuel niet de sterkste van de mannen was en zich zelden in staat voelde zich te doen gelden. Hoewel hij er een hekel aan had dat Mussolini hem bij elke gelegenheid omzeilde, deed hij weinig om dit aan te vechten.

Mussolini benoemde leden van de Fascistische Grote Raad en vanaf 1928 moest de Grote Raad worden geraadpleegd over alle constitutionele kwesties. Toen Mussolini mensen in de Raad benoemde, zou de logica dicteren dat die mensen zouden doen wat Mussolini van hen verlangde.

Het kiesstelsel werd in 1928 opnieuw gewijzigd. Mussolini zei na de verandering:

"Elke mogelijkheid om te kiezen is uitgesloten ... Ik heb nooit gedroomd van een kamer zoals die van jou."

Arbeiders- en werkgeversverenigingen (nu bekend als bedrijven) hadden het recht om de namen op te stellen van 1000 mensen die in aanmerking wilden komen voor het parlement. De Grote Raad selecteerde 400 van deze namen, d.w.z. mensen die ze zouden goedkeuren. De lijst met 400 namen werd ter goedkeuring voorgelegd aan de kiezers. Ze konden alleen voor of tegen de hele lijst stemmen, niet de individuele kandidaten. In 1929 stemde 90% van de kiezers voor de lijst en in 1934 was dit cijfer opgelopen tot 97%. Al degenen op de lijst waren echter goedgekeurd door de Grote Raad, dus ze waren niet meer dan 'schoothondjes' voor Mussolini zonder echte politieke macht. In 1939 werd het parlement gewoon afgeschaft.

De macht van de fascisten werd zelfs gevoeld op regionaal en lokaal niveau, waar burgemeesters, die op lokaal niveau zeer machtig waren geweest, werden vervangen door magistraten die in Rome waren aangesteld en alleen verantwoording verschuldigd waren aan Rome.


Volgende pagina »

595 Reacties

En zolang de criminelen de leiding hebben en niet worden aangeklaagd, zal het doorgaan

Wapencontrole, controle over de media, 125 bizarre doden van wetenschappers'8230.Ik denk dat de overname plaatsvindt'8230.

Mensen lijken niet te beseffen dat zowel het communisme als het fascisme extreme vormen van socialisme zijn. Als zodanig bevinden ze zich allebei uiterst links en gebruiken ze dezelfde methoden om de macht te grijpen. Het zijn NIET de tegenpolen die communisten beweren. Het belangrijkste verschil tussen de twee zit in de methoden van TOTAL-controle die ze gebruiken. NIET in de filosofie. Dat leren ze tegenwoordig niet op scholen. Het beheersen van ONDERWIJS is iets anders dat op de lijst in dit artikel zou moeten staan.

Ik denk dat het te dicht bij de waarheid ligt'

Ik zou u willen verwijzen naar Antonio Gramsci en zijn kijk op hoe de marxistische wereldverovering zou moeten verlopen, Alinsky, een baby van Gramsci.

“In de terminologie van Marx en Engels ZIJN DE WOORDEN COMMUNISME EN SOCIALISME SYNONIEM. Ze worden afwisselend toegepast ZONDER enig onderscheid tussen hen. Hetzelfde gold voor alle marxistische groepen en sekten tot 1917. De marxistische politieke partijen die het Communistisch Manifest als het onveranderlijke evangelie van hun leer beschouwden, noemden zichzelf socialistische partijen.

De meest invloedrijke en talrijkste van deze partijen, de Duitse partij, nam de naam Sociaal-Democratische Partij aan. In Italië, in Frankrijk en in alle andere landen waar vóór 1917 marxistische partijen een rol speelden in het politieke leven, verving de term socialist de term communist. Geen enkele marxist waagde het vóór 1917 om onderscheid te maken tussen communisme en socialisme. In 1875 maakte Marx in zijn Kritiek op het Gotha-programma van de Sociaal-Democratische Partij onderscheid tussen (vroegere) en hogere (latere) fase van de toekomstige communistische samenleving. Maar hij reserveerde de naam communisme niet voor het hogere en noemde het lagere socialisme niet als gedifferentieerd van het communisme.' (p. 543)

— Ludwig von Mises, (1881-1973).

“Socialism: An Economic and Sociological Analysis''8221, 1951. Yale University Press, New Haven, Conn. Epilogue, Section 3: Socialism and Communisme, p. 543.

Jim Scott Ja, en voeg '8220Progressief'8221 toe aan de lijst met Communist en Socialist. Ik denk dat het Stalin was die op de vraag wat het doel van 'Socialisme' was, antwoordde: 'Als opstap naar het communisme'8221. Onze jongeren krijgen geen geschiedenis, sociologie, politieke wetenschappen of aardrijkskunde meer. Het zijn gemakkelijke doelen voor links.


„Dit is het geweld dat ik goedkeur”

Het actieteam van Lucca in 1922.

Jose Antonio/Wikimedia Commons

overgenomen uit Gewoon geweld in het Italië van Mussolini door Michael R. Ebner. Uitgegeven door Cambridge University Press.

Dit artikel is een aanvulling op het fascisme, a Leisteen Academie. Ga voor meer informatie en om je in te schrijven naar Slate.com/Fascisme.

Tijdens de vloed van “squadrismo," leden van de Fasci Italiani di Combattimento beweging, die in 1922 de officiële fascistische partij zou vormen, mobiliseerde tienduizenden, zelfs honderdduizenden Italiaanse mannen die duizenden brute gewelddaden pleegden in hun eigen gemeenschappen en naburige steden, dorpen en gehuchten.

Vóór deze 'start' in het provinciale fascisme waren de fascisten aanvankelijk een stedelijk fenomeen, voornamelijk gemotiveerd door nationalisme. Ze wilden wraak nemen op de socialisten en anderen die de deelname van Italië aan de Grote Oorlog niet hadden gesteund. Zelfs vóór het einde van de oorlog riepen veteranen die later fascisten zouden worden op tot de uitroeiing van de "interne vijanden" van Italië, die zij verantwoordelijk hielden voor de verpletterende nederlaag van Italië tegen de Oostenrijks-Hongaarse en Duitse troepen in de Slag om Caporetto van 1917. 1 Fascistische aanvallen op socialisten waren volgens Benito Mussolini als aanvallen "op een Oostenrijkse loopgraaf". Hij verklaarde: "Dit is heldhaftigheid... Dit is het geweld dat ik goedkeur en dat ik verheerlijk. Dit is het geweld van het fascisme.” 2

De opkomst van het fascisme in de provincies van de Povlakte, in Noord-Italië, vond plaats als reactie op de opmerkelijke naoorlogse groei van de socialistische macht. Tijdens de biennio rosso (rode twee jaar), tussen 1918 en 1920, maakten de socialisten grote electorale winsten op nationaal en lokaal niveau, terwijl vakbonden een golf van stakingen ontketenden die ongekend was in de Italiaanse geschiedenis. In de Povlakte stichtten de socialisten een virtuele 'staat binnen een staat', waarbij ze de controle kregen over de gemeentelijke overheid, arbeidsbeurzen en boerenbonden (vakbonden). Socialisten richtten ook coöperaties, culturele kringen, tavernes en sportclubs op. 3 Dergelijke arbeidersorganisaties oefenden hun macht grotendeels uit met legale middelen - verkiezingen, boycots, stakingen en demonstraties - die niettemin vaak leidden tot botsingen met de politie, met verwondingen en doden aan beide kanten.

De politieke cultuur en de sociale orde waren radicaal veranderd, met ruwe boeren en arbeiders die de machtshallen bezetten en rode vlaggen aan de gemeentehuizen. Voor landeigenaren betekende het leven in deze nieuwe "rode" staat hogere lonen, hogere belastingen, lagere winsten, verlies van bestuurlijke autoriteit, verslechterende particuliere eigendomsrechten en de dreiging van een sociale revolutie. Bovendien waren uitstallingen van rode vlaggen, borstbeelden van Marx en internationalistische slogans een belediging voor nationalistische en patriottische gevoelens van de middenklasse. 4 Conservatieven hekelden de "rode terreur" en "gruweldaden" van deze periode, hoewel de landeigenaren en de middenklasse in weinig echt fysiek gevaar verkeerden. 5 Ze werden niet fysiek aangevallen, noch werden hun huizen, kantoren of privé-eigendommen beschadigd of vernietigd. Maar vanuit hun perspectief leefden ze in een wereld die op zijn kop stond. De socialisten hadden het vrijwel 'overgenomen' en de liberale staat leek de controle over de openbare orde te hebben verloren.

In de provinciale centra werd aanvankelijk fascistisch geweld gebruikt om de socialistische greep op het lokale bestuur en de arbeidersorganisaties te doorbreken. Fascisten onderbraken vergaderingen, sloegen gekozen functionarissen en maakten het werk van de lokale overheid onmogelijk. Vooral socialisten werden geïntimideerd, bedreigd en zelfs geslagen totdat ze ontslag namen. De gevolgen voor de Socialistische Partij, die totaal niet voorbereid was op het bestrijden van georganiseerd, paramilitair geweld, waren desastreus. In de provincie Bologna, een van de "roodste" provincies in de hele Povlakte, waar de Italiaanse Socialistische Partij (PSI) in 1919 bijna driekwart van de stemmen kreeg, braken de fascisten de Socialistische Partij in een paar maanden tijd af. Tussen maart en mei 1921 vernietigden de squadrons tientallen kantoren van kranten, kamers van arbeid, boerenbonden, coöperaties en sociale clubs. 6

In heel Noord- en Midden-Italië repliceerden fascisten deze prestatie. Nadat ze grote provinciale centra hadden veroverd, verspreidden de fascisten zich naar kleine steden en gehuchten. Grote steden leverden lanceerpunten voor het aanvallen van andere steden. Nadat ze de macht op deze plaatsen hadden geconsolideerd, verhuisden de squadrons vervolgens naar meer perifere gebieden. Nieuw opgericht fascia waren lokale initiatieven, georganiseerd door fascisten die het leven van de plaats begrepen. De leiders waren vaak plaatselijke bewoners die een bepaalde wrok koesterden tegen socialisten, hetzij economisch, politiek of persoonlijk. Indien nodig sterker fascia nabijgelegen verleende paramilitaire steun. Nadat ze socialisten uit een gemeenschap hadden geworteld, hielden fascisten gewoonlijk een openbare ceremonie om de nieuwe fascio. Toen het fascisme doordrong tot kleinere plattelandsgemeenschappen, werd het een massabeweging zonder precedent in de Italiaanse geschiedenis.

Zoals Adrian Lyttelton heeft opgemerkt, is de meest directe en krachtigste symbolische vorm van squadrist geweld was de vernietiging van de instellingen van de Socialistische Partij, "maar de 'verovering' van socialistische organisaties en gemeenten werd versterkt en mogelijk gemaakt door terreur tegen individuen." 7 De boerenbonden, coöperaties, arbeidshallen en sociale clubs - de hele infrastructuur van de socialistische 'staat' - waren intens parochiale instellingen, georganiseerd rond populaire, charismatische politieke en arbeidersleiders. 8

Fascistische squadrons oefenden dus zeer persoonlijke, lokale strategieën van geweld en intimidatie uit, waarbij ze de meest prominente en invloedrijke 'subversieven' binnen een bepaalde provincie, stad of stad aanvielen. gemeente. Fascisten sloegen deze mannen soms, soms met moorddadige bedoelingen, maar misschien vaker intimideerde ze hen totdat ze gedwongen werden de stad te verlaten, waardoor ze hun organisaties onthoofden. De fascisten brachten hun weekenden door met het achtervolgen van prominente boerenleiders over het platteland.

Zo werd het leven van vakbondsleiders vervuld van terreur, vooral omdat fascisten hun aanvallen niet beperkten tot de publieke sfeer. Nergens was het veilig. 'S Avonds laat zouden 10, 30 of zelfs 100 zwarthemden, zoals deze squadronleden bekend werden, soms uit naburige steden reizen, een huis omsingelen en een socialist, anarchist of communist buiten uitnodigen om te praten. Als ze weigerden, zouden de fascisten met geweld binnendringen of dreigen het hele gezin schade te berokkenen door het huis in brand te steken. 9

In kleine steden, waar iedereen iedereen kende, brachten fascisten hun vijanden rituele vernedering, een krachtige terreurstrategie die door iedereen werd begrepen. Zwarthemden dwongen hun tegenstanders om ricinusolie en andere zuiveringsmiddelen te drinken en stuurden ze vervolgens naar huis, verscheurend van de pijn en bedekt met hun eigen uitwerpselen. In sommige gevallen dwongen squadrons hun vijanden om te poepen op politiek symbolische objecten: pagina's van een toespraak, een manifest, een rode vlag, enzovoort. Na het toedienen van een castoroliebehandeling reden fascisten soms prominente antifascistische leiders rond in vrachtwagens om ze in de ogen van hun eigen aanhangers te verkleinen.10 Ze vielen ook hun tegenstanders in het openbaar aan, kleedden ze uit, sloegen ze en bonden ze vast aan palen op pleinen en langs hoofdwegen. 11

Hoewel individuele leiders van de arbeidersklasse misschien bereid waren te leven onder de constante dreiging van fysieke aanvallen, waren de meesten niet bereid hun families aan een dergelijk gevaar bloot te stellen. Beroofd van leiderschap, ontmoetingsplaatsen, kantoren, archieven en sympathieke socialistische gemeenteraden, werden de landloze boeren onderworpen aan de conventionele tactieken van stakingen en intimidatie van de landeigenaren. Nadat ze de competities hadden verbroken, dwongen de fascisten de arbeiders tot “politiek neutrale” (fascistische) syndicaten. Kwetsbare boeren hadden weinig andere keus dan mee te doen. Landeigenaren gebruikten hun nieuwe machtspositie om de arbeidsverhoudingen te herstellen naar de 19e-eeuwse status quo.

Het meest expliciete doel van de squadristen - het vernietigen van het 'bolsjewisme' - werd snel bereikt, maar het geweld ging onverminderd door. Alleen door deze 'revolutionaire' situatie in stand te houden, kon de fascistische beweging de liberale staat ondermijnen en haar streven naar politieke macht voortzetten. Bovendien bleven geweld en criminaliteit op lokaal niveau min of meer bestaan, onafhankelijk van eventuele onmiddellijke grotere politieke doelen. De macht van de Ra's en de banden van squadristische kameraadschap waren afhankelijk van fascisten die een staat van wetteloosheid in stand hielden en nieuwe aanvallen begonnen. 12 Illegale activiteiten vergrootten gevoelens van verbondenheid en emotionele onderlinge afhankelijkheid tussen squadristen, waardoor het voor individuele zwarthemden moeilijker werd om zich uit de squadrons terug te trekken of zich te onthouden van gewelddadige handelingen. Elke terugtrekking, elke terugkeer naar de normaliteit, zou het omgaan met mogelijk ernstige juridische en psychologische gevolgen vereisen. 13 Geweld werd zo cyclisch en zelfvoorzienend. Squads hielden de sfeer van terreur in stand door voortdurend nieuwe slachtoffers te identificeren. Het is niet verrassend dat fascistisch geweld vanwege zijn intieme aard werd gevormd door lokale omstandigheden: kleinzielige vetes, persoonlijke rivaliteit en andere motieven die verder gaan dan alleen klassenstrijd.

Nadat ze socialistische gemeenschappen hadden "veroverd" en "gepacificeerd", beweerden fascisten vervolgens de overheersing over het politieke en symbolische gebruik van de openbare ruimte. De fascisten haalden rode vlaggen, borstbeelden van Marx en socialistische leuzen weg en vervingen ze door de Italiaanse vlag, borstbeelden van de koning en de fasces. Marsen, parades en politieke ceremonies versterkten de perceptie dat de fascisten nu de openbare ruimte domineerden die pas onlangs door socialisten werd bezet. Deze "uitvoering" van fascistische dominantie intimideerde echte en potentiële vijanden, terwijl het ook de cohesie en solidariteit tussen de zwarthemden bevorderde. 14 Het diende ook om de provinciale bourgeoisie gerust te stellen dat hun dominante sociale positie was hersteld. Conservatieve en zelfs gematigde liberale provinciale kranten spraken hun steun uit voor de Zwarthemden en prezen hun 'patriottisme' en respect voor 'wet en orde'. 15

De nieuwe fascistische “staat binnen een staat” was heel anders dan de twee voorgaande jaren van socialistische hegemonie. Door middel van illegaal geweld, in plaats van verkiezingen, controleerden de fascisten het regeringsbestuur en vernietigden ze de kantoren, kranten en culturele en sociale organisaties van de socialisten, vakbonden en boerenbonden. Cyclisch geweld tegen lokale leiders verhinderde de socialisten om te reorganiseren. De massademonstraties, ondersteund door de politie en de klassen van eigendommen, waren patriottisch en bevestigden opnieuw het primaat van de natie boven het internationalisme. Politiek, economisch en sociaal hadden traditionele elites hun dominantie over de arbeidersklasse opnieuw bevestigd.

Ondanks de brede geografische impact en het belang van grote, gecoördineerde interprovinciale activiteiten van de squadrons, bestond de fascistische 'revolutie' of reactie grotendeels uit duizenden intens lokale gewelddadigheden. Fascisten en hun slachtoffers zagen squadrismo als een voortzetting van de Grote Oorlog, squadrons namen hun toevlucht tot persoonlijk, zeer symbolisch, face-to-face geweld en moord, in plaats van massale anonieme moord. In wezen, hoewel ze buitengewoon brutaal konden zijn, oefenden fascistische squadrons een selectieve, gekalibreerde en gechoreografeerde economie van geweld uit.

Het politieke geweld van de squadrons begon de instellingen van de liberale staat uit te hollen, zelfs voordat de fascisten naar Rome marcheerden. 16 In het parlement debatteerden afgevaardigden over de legitimiteit van squadrismo. Rechtse fascistische sympathisanten vonden het patriottisch en daarom rechtvaardig, terwijl socialistische en antifascistische liberalen klaagden over de ondergang van de rechtsstaat. Ondertussen leken de regeringen van Ivanoe Bonomi (1921) en Luigi Facta (1922) de reikwijdte van het fenomeen niet te waarderen en verzekerden ze dat aanvallen op burgers en de staat "beperkt en geïsoleerd" waren. 17 Enerzijds lijkt deze misvatting gerechtvaardigd. Verslagen van moorden, afranselingen en brandstichtingen verschenen, of helemaal niet, in plaatselijke kranten, vaak in de rubrieken gewijd aan gewone misdaad. 18 Politieke elites die geen persoonlijke band hebben met de plaatsen die getroffen zijn door fascistische terreur, zouden dus kunnen worden verontschuldigd voor het niet begrijpen van de omvang ervan.

Aan de andere kant heeft het fascistische geweld de nationale politiek diep geraakt. 19 De verkiezingen van mei 1921, die 35 fascisten in het parlement brachten, werden voorafgegaan door een golf van groepsgeweld waarbij in slechts twee weken tijd 71 doden en 216 gewonden vielen. Fascisten vielen kandidaten aan in hun eigen district, in Rome en zelfs in het parlement. Bij het bijeenroepen van de nieuwe wetgevende macht weigerden de fascistische afgevaardigden de communistische afgevaardigde, Francesco Misiano, de kamer binnen te laten. Fascisten hadden dus met succes geijverd voor een systeem waarin staatsagenten en politieke leiders illegaal rechts geweld tegen socialisten, communisten, katholieken en katholieken tolereerden en zelfs legitimeerden. Popolari, en antifascistische liberale gematigden. Hoewel het succes niet onvermijdelijk was, was de Mars van 1922 in Rome een fascistische staatsgreep tegen een systeem waarvan de institutionele integriteit al ernstig was aangetast. 20

De Mars naar Rome is vaak afgeschilderd als een komische opera, een 'bluf'. Maar zoals Giulia Albanese heeft aangetoond, ging het gepaard met ernstig, wijdverbreid geweld. In provincies in heel Italië grepen paramilitaire groepen de controle over prefecturen, telegraafkantoren, postkantoren en treinstations. In Rome marcheerden fascisten door populaire wijken en verwoestten de kantoren en ontmoetingsplaatsen van linkse kranten, sociale clubs en coöperaties. 21

Fascisten vielen ook de huizen van nationaal prominente politici binnen - waaronder de voormalige premier, Francesco Nitti - waarbij ze hun boeken en meubels uit het raam gooiden en de stapel in brand staken. Ondertussen grepen fascisten in de provincies de controle over lokale besturen die zich tot dan toe hadden verzet. Tegen het einde van 1922 controleerden fascisten of pro-fascisten vrijwel elk gemeentebestuur in Italië. 22 Ten slotte werd de persvrijheid ernstig beknot. In de dagen na 28 oktober 1922 verhinderden de fascisten de meeste grote dagbladen om nieuws over gebeurtenissen te publiceren. 23

Op 29 oktober 1922 benoemde de Italiaanse koning Mussolini tot premier. Mussolini zat een gemengd kabinet voor bestaande uit fascisten, nationalisten (die in 1923 door de fascisten werden geabsorbeerd), liberalen en Popolari. Veel politieke elites gingen ervan uit dat een regering van Mussolini een einde zou maken aan twee jaar gewelddadige wanorde, maar dat gebeurde niet. Door de portefeuille van minister van Binnenlandse Zaken voor zichzelf te nemen, controleerde hij de Italiaanse politie. 24 Politiek geweld in de jaren na de Mars naar Rome bleef dezelfde doelen dienen als voorheen: het onderdrukte de oppositie, verving socialistische en niet-fascistische regeringen en breidde de fascistische controle over de rest van Italië uit. 25 Mussolini hekelde af en toe de illegale activiteiten van de squadrons, maar ze fungeerden als de motor die zijn regering op weg naar de dictatuur dreef.


Programma van de Nationale Fascistische Partij (1921)

Het fascisme heeft zichzelf opgericht als een politieke partij om zijn discipline te versterken en zijn overtuigingen te individualiseren.

The Nation is niet te herleiden tot een optelsom van levende individuen, noch is het een instrument dat politieke partijen voor hun eigen doeleinden kunnen gebruiken. Het is veeleer een organisme dat een onbepaalde reeks generaties omvat, waarvan afzonderlijke individuen slechts tijdelijke elementen zijn. De Natie is de hoogste synthese van alle materiële en immateriële waarden van een ras.

De staat is de juridische belichaming van een natie. Politieke instellingen zijn effectief zolang de waarden van de natie door hen worden uitgedrukt en beschermd.

Autonome waarden die door individuen worden gehandhaafd, zoals de collectieve waarden die door massa's worden gedragen en die worden omarmd door georganiseerde collectieve instanties zoals families, gemeenten, gilden enzovoort, moeten worden bevorderd, ontwikkeld en verdedigd. Maar dit moet altijd gebeuren binnen de Natie, een entiteit waaraan deze waarden ondergeschikt zijn.

De Nationale Fascistische Partij stelt dat de vorm van sociale organisatie die in de wereld van vandaag overheerst, de nationale samenleving is. Het stelt bovendien dat het lot dat het mondiale leven wacht, niet de eenwording is van verschillende samenlevingen tot één enkele mondiale samenleving, d.w.z. de 'mensheid' in het spraakgebruik van de internationalisten. Het lot belooft eerder iets beters: vruchtbare en vreedzame concurrentie tussen alle nationale samenlevingen.

De staat moet teruggebracht worden tot zijn essentiële functies: het handhaven van de politieke en rechterlijke orde.

De Staat geeft bevoegdheden en verantwoordelijkheden aan verenigingen. Het verleent ook professionele en economische gilden het recht om te stemmen bij verkiezingen voor de Nationale Technische Raden.

Hieruit volgt dat de bevoegdheden en taken die momenteel aan het Parlement zijn toegekend, moeten worden beperkt. Onder de heerschappij van het Parlement vallen alle problemen van het individu als staatsburger en van de staat als orgaan dat tot doel heeft het hoogste nationale belang te verwezenlijken en te beschermen. Onder de heerschappij van de Nationale Technische Raden vallen alle problemen met betrekking tot de activiteiten die door individuen als producenten worden ondernomen.

De staat is soeverein. Een dergelijke soevereiniteit kan en mag niet worden geschaad of verminderd door de Kerk, aan wie ruime vrijheid moet worden verleend om haar geestelijk ambt te kunnen uitoefenen.

De houding van de Nationale Fascistische Partij ten aanzien van de vormen die door individuele politieke instellingen worden aangenomen, hangt af van de morele en materiële belangen van de natie, zowel in haar realiteit als in haar historische vorming.

De opkomst van gilden (corporazioni) is een historisch feit waar het fascisme zich niet tegen kan verzetten. Het is gericht op het coördineren van corporatieve ontwikkeling bij het nastreven van nationale doelstellingen.

Gilden moeten worden gepromoot met twee functionele doelen voor ogen: als uiting van nationale solidariteit en als middel voor de ontwikkeling van de productie.

Gilden moeten er niet naar streven om het individu onder te dompelen in de collectiviteit door willekeurig zijn of haar capaciteiten en sterke punten te nivelleren. Ze moeten er veeleer op gericht zijn deze goed te benutten en te ontwikkelen.

De Nationale Fascistische Partij zal de volgende standpunten bepleiten ter ondersteuning van arbeiders en bedienden:

1. De totstandkoming van een staatswet die een officiële standaardwerkdag van acht uur voor alle werknemers vastlegt, met mogelijke uitzonderingen vanwege speciale landbouw- of industriële behoeften

2. De totstandbrenging van welzijnswetgeving die is aangepast aan de huidige behoeften, met name op het gebied van ongevallen, invaliditeit en ouderdomsbescherming voor landbouw-, industriële of kantoorpersoneel, zolang dit de productie niet belemmert

3. Verplichte vertegenwoordiging van arbeiders in het management van fabrieken, beperkt met betrekking tot persoonlijke kwesties

4. Het beheer van de industrie en openbare diensten wordt toevertrouwd aan vakbondsorganisaties die moreel en technisch opgewassen zijn tegen de taak

5. Bevordering van de verspreiding van kleine grondbezit in die regio's waar dit zinvol is voor bepaalde soorten landbouwproductie.


Hoekstenen van binnenlands beleid

De Nationale Fascistische Partij wil onze politieke gewoonten een nieuwe waardigheid geven, zodat het leven van de natie niet wordt gekenmerkt door tegengestelde vormen van publieke en private moraliteit.

Het streeft naar de hoogste eer om de natie te regeren en heeft tot doel het ethische principe te herstellen dat regeringen het gemenebest moeten beheren als een functie van het hoogste belang van de natie en niet als een functie van de belangen van politieke partijen en kliekjes.

Het prestige van de natiestaat moet worden hersteld. De staat in kwestie kijkt niet onverschillig naar het uitbreken van arrogante krachten die proberen of dreigen om zijn structuur materieel en geestelijk te verzwakken. Het is een jaloerse bewaarder, verdediger en verspreider van nationale traditie, sentiment en wil.

De vrijheid van individuele burgers is onderworpen aan een tweevoudige grens: de vrijheid van andere rechtspersonen en het soevereine recht van de natie om te leven en zich te ontwikkelen.

De staat moet de groei van de natie bevorderen door alle inspanningen te bevorderen (maar niet te monopoliseren) die de ethische, intellectuele, religieuze, artistieke, juridische, sociale, economische en fysiologische ontwikkeling van de nationale collectiviteit bevorderen.


Hoekstenen van het buitenlands beleid

Italië moet opnieuw zijn recht bevestigen om zijn historische en geografische eenheid te voltooien, zelfs in gevallen waarin de eenheid nog niet volledig is bereikt. Het moet zijn plicht vervullen als bolwerk van de Latijnse beschaving in het Middellandse-Zeegebied. Het moet krachtig en sereen de heerschappij van zijn wetten doen gelden over de volkeren van verschillende nationaliteiten die aan Italië zijn geannexeerd. Het moet echte bescherming bieden aan Italianen in het buitenland, Italianen die recht hebben op politieke vertegenwoordiging.

Het fascisme vindt dat de grondbeginselen van de zogenaamde Volkenbond tekortschieten, omdat naties, ongeacht of ze lid of niet-lid zijn, binnen de Volkenbond geen gelijke voet hebben.

Het fascisme gelooft niet in de kracht of effectiviteit van de kleurgecodeerde internationals, of ze nu rood, wit of iets anders zijn. Deze laatste zijn kunstmatige, formele constructies die kleine minderheden van individuen met verschillende gradaties van overtuiging bijeenbrengen. Ze moeten worden afgezet tegen de grote massa's van de bevolking wiens leven, of het nu een opwaartse of een neerwaartse beweging is, machtsverschuivingen teweegbrengt en, op hun beurt, de ineenstorting van alle internationale constructies. De recente geschiedenis heeft dat bewezen.

De verspreiding van het Italianisme (Italiaans) over de hele wereld moet het doel zijn van de commerciële groei van Italië en van de internationale verdragen waarmee het zijn invloed doet gelden. Internationale verdragen moeten worden herzien en gewijzigd, vooral als ze clausules bevatten die duidelijk niet van toepassing zijn, moeten ze voldoen aan de behoeften van de nationale en wereldwijde economie.

De staat moet optimaal profiteren van de Italiaanse kolonies in de Middellandse Zee en overzee door middel van economische en culturele instellingen en door snelle internationale en transportverbindingen te ontwikkelen.

De Nationale Fascistische Partij steunt openlijk een beleid van vriendschappelijke contacten met de volkeren van het Nabije en Verre Oosten.

De verdediging en groei van Italië in het buitenland moet worden gelegd in de handen van een leger en marine die gelijk zijn aan de politieke behoeften van Italië en op gelijke voet staan ​​met de legers en marines van andere naties. Het moet ook in handen worden gegeven van een diplomatiek corps dat, zich bewust van zijn rol, is begiftigd met cultuur, moed en de vereiste vaardigheden die nodig zijn om de grootsheid van Italië tegelijk materieel en symbolisch uit te drukken.


Hoekstenen van fiscaal beleid en politiek

De Nationale Fascistische Partij zal aandringen op het volgende:

1. Dat er concrete sancties worden opgelegd aan individuen en gilden wanneer arbeidscontracten die vrij zijn aangegaan niet worden nageleefd

2. Dat, in geval van nalatigheid, ambtenaren en hun leidinggevenden worden onderworpen aan civielrechtelijke sancties ten gunste van de benadeelde partij

3. Dat het belastbare inkomen en de aanslagen van geërfde nalatenschappen openbaar worden gemaakt om het toezicht op de financiële verplichtingen van elke burger jegens de staat te vergemakkelijken

4. Dat alle toekomstige staatsinitiatieven die tot doel hebben bepaalde takken van landbouw en productie te beschermen tegen gevaarlijke buitenlandse concurrentie, worden ontworpen als een stimulans voor de productiekrachten van onze natie en niet ten gunste van parasitaire, plutocratische groepen wiens bedoeling het is om onze nationale economie uit te buiten .

Dit zijn de kortetermijndoelstellingen van de Nationale Fascistische Partij:

1. Het in evenwicht brengen van de staats- en lokale begrotingen (indien nodig) door middel van rigoureuze bezuinigingen op alle parasitaire of overbodige entiteiten via verlagingen van de uitgaven die niet cruciaal zijn voor het welzijn van de begunstigden en evenmin worden gerechtvaardigd door meer algemene doelstellingen

2. Decentralisatie van het openbaar bestuur om de bezorgdiensten te vereenvoudigen en onze bureaucratie te stroomlijnen, zonder in de val te lopen van politiek regionalisme (waartegen wij het meest gekant zijn)

3. Het geld van de belastingbetaler beschermen tegen misbruik door middel van de afschaffing van alle concessies en subsidies van de staat of de lokale overheid aan consortia, coöperaties, fabrieken, speciale klantenkringen en andere entiteiten die evenzo niet in staat zijn zelfstandig te overleven en niet onmisbaar zijn voor de natie

4. Vereenvoudiging van de belastingwetgeving en verdeling van de belastingdruk volgens evenredige criteria (die niet neerkomen op "proportionele plundering"), zodat geen enkele categorie burgers onrechtmatig wordt bevoordeeld of gehandicapt

5. Verzet tegen financiële en fiscale demagogie die de ondernemingsgeest belemmert en de besparingen en productie van onze natie ondermijnt

6. Stopzetting van beleid ten gunste van projecten voor openbare werken die zijn mislukt, uitgevoerd om electorale redenen of zogenaamd om de openbare orde te waarborgen, projecten die niet winstgevend zijn vanwege de onregelmatige fragmentarische manier waarop ze worden verspreid

7. Opstellen van een organisch plan voor openbare werken in harmonie met de nieuwe economische, technische en militaire behoeften van de natie. Het plan stelt voor:

A. Voltooiing en reorganisatie van het Italiaanse spoorwegsysteem, om te zorgen voor betere verbindingen tussen de pas bevrijde regio's en het schiereiland en om de vervoersverbindingen binnen het schiereiland zelf te verbeteren, met name de noord-zuidverbindingen over de Apennijnen

B. Maximale versnelling van de elektrificatie van de spoorwegen en, meer in het algemeen, de exploitatie van waterkracht in onze bergachtige stroomgebieden om de groei van de industrie en de landbouw te bevorderen

C. Herstel en uitbreiding van het wegennet, vooral in het Zuiden, waar dit een noodzakelijke voorwaarde is voor het oplossen van talloze economische en sociale problemen

NS.Creëren en versterken van maritieme verbindingen tussen het Italiaanse schiereiland en de eilanden, de oostelijke Adriatische kust en onze mediterrane kolonies, evenals tussen het noorden en het zuiden, om de spoorwegen te versterken en/of Italianen aan te moedigen om de zee op te gaan

e. Concentratie van uitgaven en inspanningen in een paar belangrijke havens in de drie zeeën die het schiereiland omringen en hen uitrusten met de meest up-to-date apparatuur

F. Strijd en verzet tegen alle vormen van lokalisme [alleen] voor zover ze op het gebied van openbare werken leiden tot ongecoördineerde inspanningen en projecten van nationaal belang dwarsbomen.

8. Keer terug naar de particuliere sector van industrieën die de staat slecht heeft beheerd, met name het telefoonsysteem en de spoorwegen. Wat dit laatste betreft, moet de concurrentie tussen de grote lijnen worden versterkt, die op hun beurt verschillend moeten worden beheerd met betrekking tot regionale en lokale lijnen

9. Afschaffing van het staatsmonopolie op post- en telegrafische communicatie, zodat particuliere ondernemingen de staatsdienst kunnen aanvullen en uiteindelijk vervangen.


Hoekstenen van sociaal beleid

Het fascisme erkent de sociale functie van privébezit. Prive-eigendom is tegelijk een recht en een plicht, het is de vorm van beheer die de samenleving traditioneel aan individuen heeft gegeven, zodat ze het totale patrimonium kunnen vergroten.

In het licht van de socialistische wederopbouw op basis van een schadelijk collectivistisch economisch model, staat de Nationale Fascistische Partij stevig in de grond van onze historische en nationale realiteit, die geen enkel type landbouw- of industriële economie toelaat, maar de voorkeur geeft aan elke oplossing, of deze nu individualistisch is of van welke aard dan ook, die het maximale productieniveau en het hoogste welzijn garandeert.

De Nationale Fascistische Partij pleit voor een regime dat ernaar zou streven onze nationale welvaart te vergroten door individuele ondernemingen en energieën vrij te maken - de machtigste ijverige factor in de economische productie - en door voor eens en voor altijd de roestige, dure en onproductieve machinerie van staats- gebaseerde, maatschappelijke en gemeentelijke controle. De partij steunt dus alle inspanningen om de productiviteit van Italië te verhogen en vormen van individueel en groepsparasitisme uit te bannen.

De Nationale Fascistische Partij zal pleiten voor het volgende:

1. Dat wanordelijke botsingen tussen uiteenlopende klassen en sociaal-economische belangen worden gedisciplineerd, waarvoor het essentieel is dat organisaties die werknemers en werkgevers vertegenwoordigen wettelijke erkenning krijgen (zodat zij op hun beurt wettelijk aansprakelijk kunnen worden gesteld)

2. Het afkondigen en strikt handhaven van een wet die stakingen van ambtenaren verbiedt. Bovendien moeten er arbitragecommissies worden opgericht die zijn samengesteld uit vertegenwoordigers van de uitvoerende macht, van de arbeiders of bedienden in staking en van de belastingbetalers.

Het algemene doel van de scholen zou moeten zijn het vormen van individuen die kunnen bijdragen aan de economische en historische vooruitgang van de natie, het verhogen van het morele en culturele niveau van de massa, en een voortdurende vernieuwing van de heersende elite via de opleiding van de beste elementen binnen elke sociale klasse.

Hiertoe zijn dringend de volgende maatregelen nodig:

1. Versterking van de strijd tegen analfabetisme door de bouw van scholen en toegangswegen en door middel van alle passend geachte overheidsmaatregelen

2. Verplicht te stellen dat de leerplicht zich uitstrekt tot en met de zesde klas in gemeenten waar scholen beschikbaar zijn en plaats biedt aan alle leerlingen die na het zesdejaars examen niet doorstromen naar de middelbare school. In alle andere gemeenten verplichte scholing in ieder geval tot en met het vierde leerjaar

3. De instelling van strenge nationale basisscholen wiens taak het is om de toekomstige soldaten van Italië fysiek en moreel te vormen. Om dit mandaat uit te voeren, zijn intensieve staatscontrole van programma's, lerarenselectie en lerarenprestaties noodzakelijk (vooral in gemeenten in handen van anti-nationalistische krachten)

4. Gratis middelbare scholen en universiteiten, hoewel staatstoezicht op academische programma's en op de geest van wat wordt onderwezen vereist is, evenals de directe betrokkenheid van de staat bij pre-militair onderwijs, gericht op het vergemakkelijken van de opleiding van officieren

5. Lerarenopleidingen met dezelfde principes die gelden voor de scholen waar leraren tewerkgesteld zullen worden. Daarom moeten scholen die leraren opleiden in het basisonderwijs een streng nationaal karakter behouden

6. Ontwikkeling van een masterplan voor de oprichting van professionele, industriële en agrarische scholen die gebruik zouden maken van financiering en een schat aan ervaring van fabrikanten en boeren. Deze scholen zouden tot doel hebben de productiviteit van de natie te verhogen en een tussenklasse van technici op te leiden, tussen arbeiders en managers. Daartoe zal de Staat de bestaande inspanningen van de particuliere sector moeten aanvullen en coördineren, en deze moeten verleggen naar waar ze tekortschieten

7. Middelbare en middelbare scholen een algemeen "klassiek" karakter geven. Alle soorten middelbare scholen moeten worden verenigd, zodat alle leerlingen Latijn kunnen leren. Frans mag niet langer de enige taal zijn die naast het Italiaans wordt gestudeerd. De tweede moderne taal moet worden gekozen in functie van de regionale behoefte, vooral in die gebieden die grenzen aan andere naties

8. Centralisatie van alle onderwijsuitkeringen, beurzen, enzovoort, onder auspiciën van één door de staat beheerd instituut. Zo'n instituut zou de intelligentste en hardst werkende leerlingen in de eerste klassen eruit pikken en ervoor zorgen dat ze doorstromen naar het hoger onderwijs. Het zou (indien nodig) het egoïsme van de ouders tegengaan en behoeftige studenten aanzienlijke financiële hulp bieden

9. Verbetering van het salaris en de status van leraren, professoren en legerofficieren (die tenslotte de militaire opvoeders van de natie zijn). Dit zou hen meer respect en de middelen moeten geven om hun culturele horizon te verbreden. Het zal hen en het grote publiek ook inspireren tot een groter bewustzijn van het nationale belang van hun missie.

Preventieve en therapeutische anti-misdaadmethoden moeten worden bevorderd, zoals hervormingsscholen, scholen voor gestoorden, criminele gestichten en dergelijke. Strafvonnissen zijn een middel tot zelfverdediging van de kant van een nationale samenleving waarvan de wetten zijn geschonden. Ze zijn meestal bedoeld om zowel intimiderende als corrigerende waarde te hebben. Vanuit het oogpunt van het tweede is het essentieel dat de hygiëne van gevangenissen wordt verbeterd en dat via de invoering van gevangeniswerk hun sociale functie wordt geperfectioneerd. Speciale tribunalen moeten worden afgeschaft.

De Nationale Fascistische Partij is voorstander van een hervorming van het militaire strafwetboek.

De rechtsgang zou snel moeten zijn.

Elke burger is verplicht om in het leger te dienen. Ons leger moet zichzelf gaan zien geïntegreerd in een enkele gewapende natie, een natie waarbinnen alle individuele, collectieve, economische, industriële en landbouwkrachten samenkomen met het hoogste doel om onze nationale belangen te verdedigen.

Hiertoe pleit de Nationale Fascistische Partij voor de onmiddellijke oprichting van een compleet en perfect leger, een leger dat als een waakzame schildwacht over nieuw veroverde grenzen waakt en dat, op het binnenlandse lettertype, ervoor zorgt dat de oneindige voorraad van de natie aan geesten, mannen, en militaire middelen worden altijd getraind, georganiseerd en gereguleerd zodat ze altijd klaar zijn voor tijden van gevaar en glorie.

Met hetzelfde doel voor ogen moet het leger, samen met scholen en sportclubs, de lichamen en geesten van de burgers bezielen met de bekwaamheid en kennis die nodig zijn voor de strijd en het offeren in de naam van het vaderland (pre-militaire instructie).

Fascisme in actie is een organisme met doelen die zijn:

Op politiek gebied verzet het fascisme zich tegen sektarisme. Het verwelkomt iedereen die oprecht zijn principes aanhangt en zijn discipline gehoorzaamt. Het stimuleert en waardeert degenen met genialiteit en brengt ze samen in expertgroepen op basis van hun specialiteit. Het neemt intensief en regelmatig deel aan alle aspecten van het politieke leven en brengt datgene in praktijk wat niet buiten het pragmatische kader van zijn doctrine valt, terwijl het tegelijkertijd de doctrine als een overkoepelend geheel bevestigt.

Op economisch gebied ondersteunt het fascisme de oprichting van professionele gilden die, afhankelijk van historische of geografische omstandigheden, ofwel echt fascistisch of onafhankelijk van aard kunnen zijn. Slechts één ding is cruciaal: dat ze diep geïnformeerd zijn door het principe dat de natie boven alle sociale klassen staat.

Wat het oorlogszuchtige karakter betreft, is de Nationale Fascistische Partij één en dezelfde als haar squadrons. De squadrons zijn vrijwillige milities die strijden in dienst van de natiestaat. Ze zijn een levende bron van kracht waarin en waardoor het fascistische idee zich belichaamt en verdedigt.


Geplaagd door haat: het fascisme gaf 'de ander' de schuld van de problemen van het kapitalisme

In "Het was niet alleen haat - het fascisme beloofde de problemen van het kapitalisme op te lossen", zoekt auteur Sheri Berman naar redenen voor de aantrekkingskracht van het fascisme, maar biedt daarbij een witgekalkte geschiedenis van het fascisme en zijn opkomst in zowel Italië als Duitsland. Ze beweert dat Italiaanse fascisten en Duitse nazi's niet zijn begonnen "simpelweg door een beroep te doen op de duisterste instincten van de burgers", maar door te praten over "de behoeften van burgers om beschermd te worden tegen de verwoestingen van het kapitalisme in een tijd waarin andere politieke actoren weinig hulp boden".

Het punt van het artikel lijkt een waarschuwend verhaal te zijn voor vandaag: de huidige machtsstijging van Donald Trump in de Verenigde Staten en anti-immigrantenpartijen in heel Europa is het resultaat van de ontoereikende reacties van liberaal-democratische partijen (denk aan de Democraten in de Amerikaanse context) tot de verwoestingen van het kapitalisme op het gebied van werkloosheid, armoede en misdaad.

Het probleem met deze analyse is dat ze het gebruik van haat en de methoden waarin het wordt geïmplementeerd, schromelijk negeert, verdoezelt en vervormt, ook met geweld en repressie. Hoe belangrijk ideologie ook is, haat was meer dan een propagandamiddel. De fascisten normaliseerden het door de economische, juridische, politieke, educatieve en andere machtsmiddelen die ze tot hun beschikking hadden, inclusief staats- en buitenwettelijk geweld, die allemaal ook diepgaande psychologische effecten hadden.

Het is moeilijk voor te stellen dat fascisten daadwerkelijke bescherming bieden tegen de "ravages van het kapitalisme", terwijl een pijler van de fascistische ideologie anderen tot zondebok maakt voor het veroorzaken van die verwoestingen. Ze gaven nooit per se een systeem de schuld, maar ze gaven wel de "markten", buitenlanders en "elites" de schuld, die allemaal, gecodeerd of openlijk, geen systeem suggereren, maar een samenzwering om de oprechte, hardwerkende en vergeten inwoner.

Geracialiseerde onderdrukking is een kapitalistisch instrument om niet alleen mensen te verdelen, maar ook om meer rijkdom uit hen te halen. Enkele van de grootste kapitalisten ter wereld omarmden het fascisme, waaronder Henry Ford. Door haat los te maken van de oorsprong van de kapitalistische klasse, bevordert het een antikapitalistisch beeld van fascisten, toen ze niet tegen het kapitalisme waren. Zij waren de gewapende handhavers.

Als er parallellen zouden zijn tussen de overwinning van Trumps verkiezingscollege en de opkomst van het fascisme in Europa, dan zouden ze gevonden kunnen worden in hoe beide de klassenaard van het kapitalisme verduisterden door mensen te verdelen langs raciale lijnen en genoeg blanke kiezers te overtuigen zich te identificeren met een stel miljardairs, CEO's van bedrijven, generaals en blanke supremacisten in plaats van degenen met wie ze misschien meer gemeen hebben dan huidskleur of nationale afkomst.

Trump gaf alles en iedereen de schuld van de ellende van de natie – maar niet het kapitalisme (en natuurlijk ook niet de GOP). Hij gaf de eerste zwarte president, Barack Obama, de schuld van zijn acht jaar (volgens Trump) '8220incompetente' en 'corrupte' regering (het moeras). Hij gaf ook de Mexicanen en moslims, immigratie en globalisering de schuld. Af en toe noemde hij Wall Street en de elites.

Hitler gaf communisten, buitenlanders en joden de schuld van Duitslands ellende. Mussolini gaf, zoals Berman zelf schreef, de schuld van de 'schadelijke invloed van buitenlanders en markten'. Ze gaven ook de "elites" de schuld, maar dat woord was (en blijft) raciaal gecodeerd. Trouwens, is het beschuldigen van "buitenlanders en markten" of Mexicanen en handelsovereenkomsten hetzelfde als het kapitalisme de schuld geven?

Mussolini en Italiaans fascisme

Het Italiaanse fascisme genoot de steun van de bevolking en werd niet 'geracialiseerd' totdat de Italiaanse dictator Benito Mussolini de krachten bundelde met Adolf Hitler, aldus Berman. Ze noemde Mussolini's fascistische partij "Italië's eerste echte 'volkspartij'" omdat ze Italianen "sociale zekerheid, solidariteit en bescherming tegen kapitalistische crises" boden na de Eerste Wereldoorlog, toen de Italiaanse socialistische en katholieke politieke partijen dit niet deden. Mussolini investeerde in projecten voor openbare werken die Italianen banen gaven. Hij zorgde voor nationale eenheid en identiteit voor een relatief jonge republiek, en de mensen reageerden met hun steun.

Echter, jaren voordat "Mussolini zijn lot bij Hitler gooide", waren Italiaanse fascisten geen goedaardige en welwillende politieke actoren die de arbeidersklasse en de belangen van het volk wilden vertegenwoordigen tegen de kapitalistische klasse. Nee, in plaats daarvan werden de eens socialistisch en fascistische Mussolini en zijn zwarthemden gebruikt om de algemene staking van 1920 in Italië te breken en vertrouwden ze op gewapende macht om de macht te grijpen tijdens hun mars van 1922 naar Rome. Italiaanse fascisten regeerden door angst en geweld. De opkomst van Mussolini was geen wandeling naar Rome met paternalistische beloften van bescherming, maar een paramilitaire overname waarin elke oppositie werd verbannen en gevangengezet.

Michael Ebner, auteur van Gewoon geweld in het Italië van Mussolini, zeiden officiële documenten en brieven "vertelden de verhalen van gewone mensen, families en gemeenschappen die leven onder een gewelddadige fascistische dictatuur." Van 1926 tot 1943 werden tienduizenden Italianen gearresteerd en gedeporteerd naar gevangenissen op de eilanden. Velen van hen waren socialisten, vakbondsmensen, homoseksuelen en raciale en religieuze minderheden. Een van de beroemdste gevangenen van het fascistische regime was misschien wel Antonio Gramsci, een marxistische theoreticus en een van de oprichters van de Communistische Partij van Italië.

“In de loop van de dictatuur namen de instellingen voor straf en opsluiting toe. Tegen de tijd dat Italië betrokken was bij de Tweede Wereldoorlog, waren er concentratiekampen, politieke gevangenissen, werkhuizen, opsluitingskolonies en interneringsplaatsen verspreid over het hele Italiaanse schiereiland”, schreef Ebner.

Naast de arrestaties, deportaties en gevangenschap maakten de fascisten gebruik van andere vormen van geweld. "De summiere verwijdering van mensen midden in de nacht uit hun huizen", en "het trauma van armoede, dat de politie bewust en soms opzettelijk heeft toegebracht aan vrouwen en kinderen van gedetineerden."

De regering van Mussolini bouwde een enorm patronagesysteem waarin banen, bedrijfsvergunningen en andere hulp werden gebruikt als beloning en straf, afhankelijk van loyaliteit aan de fascistische politici.

Het regime van Mussolini heeft niet massaal Italianen vermoord, maar het heeft wel massale wreedheden begaan in Afrika in zijn zoektocht naar koloniale heerschappij. Zoals veel Amerikanen uit eigen ervaring weten, kunnen racisme en vreemdelingenhaat instrumenten van oorlog en bezetting zijn. Mussolini gebruikte de Europese/blanke suprematie-ideologie om de Italiaanse nationale eenheid te bevorderen.

Mussolini zei dat het Italiaanse kolonialisme een poging was om "de beschaving naar achtergebleven landen te brengen" en niet bescherming bood tegen het kapitalisme, maar tegen de "numerieke en geografische expansie van de gele en zwarte rassen", wat, als het ongecontroleerd zou blijven, zou betekenen "de beschaving van de blanke is voorbestemd om te vergaan.” Voor veel Italianen was nationale eenheid gebaseerd op een existentiële "wij tegen zij" blanke suprematie.

Van 1923-32 voerden de Italianen een wrede oorlog en bezetting in Libië. Een kwart van de inheemse bevolking werd uitgeroeid en 100.000 werden uit hun huizen en van hun land verdreven. De Italiaanse koloniale overheersing in Libië was zo wreed dat de rechtse Italiaanse premier Silvio Berlusconi in 2008 werd gedwongen zijn excuses aan te bieden aan de Libische bevolking en $ 5 miljard aan herstelbetalingen te betalen.

Italië controleerde ook kolonies in Oost-Afrika en in 1935 brak er oorlog uit in het aangrenzende, onafhankelijke Ethiopië. Italianen gebruikten in Ethiopië methoden die op brute wijze vergelijkbaar waren met de methoden die hun campagne in Libië hadden gekenmerkt, waaronder het gebruik van chemische wapens.

In haar boek, Fascistische moderniteiten: Italië, 1922-1945, schreef auteur Ruth Ben-Ghiat: “Tussen 1935 en 1939 werd, in strijd met het verbod op het gebruik van chemische wapens in het Protocol van Genève van 1925, 617 ton gas naar Ethiopië verscheept. Samen met het afslachten met conventionele wapens veroorzaakten vergassingen in 1938 een kwart miljoen Ethiopische doden.”

Bij deze oorlogen waren tienduizenden Italiaanse soldaten betrokken en ze beïnvloedden het denken en de raciale houding van het Italiaanse publiek en de diaspora. Volgens mijn eigen familieverhalen zou mijn in Italië geboren immigrantengrootmoeder, wanneer ze werd geprovoceerd, de belediging "teruggaan naar Ethiopië" uiten.

De koloniën van Italië in Afrika voorzagen Mussolini van een bron van rijkdom, die kon worden omgezet in projecten voor openbare werken thuis die het imago van grootsheid en kracht uitstraalden, evenals een uitlaatklep waardoor de werklozen als soldaten konden worden gestuurd.

Hoewel Italiaanse fascisten hun uiteindelijke anti-joodse beleid modelleerden naar het voorbeeld van de Duitse nazi's,

Het vroege kolonialisme van Italië en de fascistische wens om zich te ontdoen van zogenaamde ongewensten hielpen volgens Ben-Ghiat om latere officiële antisemitische campagnes aan te wakkeren.

Duitsland en de opkomst van Hitler

Hoewel Berman het virulente antisemitische Duitse fascisme de schuld geeft van de achteruitgang van Mussolini's populariteit en de ondergang van zijn regime, verdoezelt ze het als het gaat om Hitler en de opkomst van de nazi-partij aan de macht.

Onder verwijzing naar de beloften van de nazi's om "het hele Duitse volk te dienen", om de depressie te bestrijden en "een "volksgemeenschap" te creëren die de verdeeldheid van het land zou overwinnen", zei Berman dat deze geloften stoutmoedig contrasteerden "met de zachtmoedigheid en soberheid van de regering en de socialisten.”

Berman voegde er met een “maar” aan toe dat de “Duitse fascistische visie van ‘het volk’ geen Joden en andere ‘ongewensten’ omvatte.”

Maar alleen dat aangeven is niet genoeg. Het minimaliseert de impact van door de staat gesanctioneerde haat op de bevolking.

Berman crediteert de nazi's bijvoorbeeld voor het 'snel' implementeren van programma's voor het scheppen van banen nadat Hitler in 1933 kanselier werd, waardoor de werkloosheid aanzienlijk daalde. “De Duitse werkloosheid daalde van bijna 6 miljoen in het begin van 1933 tot 2,4 miljoen tegen het einde van 1934,” schreef ze, eraan toevoegend dat de nazi’s “de bedrijven aanspoorden om arbeiders aan te nemen, en kredieten uitdeelden.”

Niet vermeld was de nazi-boycot van Joodse bedrijven in 1933. Volgens de website van het U.S. Holocaust Memorial Museum: “Op de dag van de boycot stonden Storm Troopers dreigend voor Joodse winkels. De zespuntige 'Davidster' was in geel en zwart geschilderd over duizenden deuren en ramen. Er werden borden geplaatst met de tekst 'Koop niet van Joden' en 'De Joden zijn ons ongeluk.'”

De betekenis van het weglaten van Joodse mensen of anderen uit de zinsnede "het volk" is relevant voor vandaag. In reactie op een ontstellende vergelijking die de woordvoerder van het Witte Huis, Sean Spicer, maakte tussen Bashar al-Assad en Hitler in Syrië, wees Timothy Snyder, hoogleraar geschiedenis van Yale, op het gevaar van het minimaliseren van de nazi-taal, waardoor een bevolking zelfs niet als mensen wordt beschouwd.

Toen Spicer zei dat Assad erger was dan Hitler omdat zelfs hij geen "gas op zijn" eigen mensen” was niet alleen een ontkenning van de nazi-gaskamers, het was ook een ontkenning van de menselijkheid van Duitse joden.

“De sleutelzin van Spicer was ‘zijn eigen volk’. … De waarheid is dat Hitler zijn eigen mensen heeft vermoord. En het moorden begon met de verloochening”, schreef Snyder in de UK Voogd.

“Zoals Victor Klemperer, de grote student van de nazi-taal, lang geleden opmerkte, wanneer nazi’s spraken over ‘de mensen’, bedoelden ze altijd ‘sommige mensen’. Spicer heeft dat gebruik geïmiteerd. Sommige mensen, onze ‘eigen mensen’, zijn het leven meer waard dan anderen”, schreef hij.

Beveiliging voor niemand

Door haat los te maken van waarom er steun was voor fascisten, berooft Berman lezers van belangrijke historische lessen om mee te worstelen voor vandaag. Fascisten boden “bescherming” en “sociale zekerheid” voor sommige mensen, terwijl ze andere mensen de schuld geven van maatschappelijke problemen. Het is leerboek demagogie. Uiteindelijk was er voor niemand bescherming tegen de verwoestingen van het kapitalisme of sociale zekerheid.

Degenen die geloofden dat de fascisten hen zouden beschermen, waren, om Malcolm X te parafraseren: bedrogen, op een dwaalspoor gebracht, op hol geslagen.

Met Trump in het Witte Huis en de Republikeinen die de drie takken van de regering onder controle hebben, samen met een meerderheid van de deelstaatregeringen, is het nu tijd om het begrip te versterken, niet te bagatelliseren, over hoe racisme, het bashen van immigranten, seksisme, anti -Semitisme en islamofobie werken als instrumenten van de heersende klasse ten nadele van iedereen.


De namen van de Italiaanse politieke facties en hun mogelijke politieke vooruitzichten, uit het Italiaanse lek

De VIJFTIEN facties in het Italiaanse parlement (van de 8 partijen) hebben elk hun eigen naam en agenda, en via de video in het lek, mijn kennis en de hulp van een mooie Italiaanse bijdrager in de opmerkingen van de post die ik linkte, was ik in staat om ze allemaal te noemen. Daarmee kunnen we de politieke identiteit van genoemde facties raden.

•PSI-BC= Italiaanse Socialistische Partij-Berlinguer's Clique

Berlinguer, die in het lek aanwezig is via een nauwelijks gecensureerde foto, leidt de meest linkse factie in het parlement, die waarschijnlijk bestaat uit bijna communistische socialisten.

•PSI-Mx= Italiaanse socialistische partij-maximalistische vleugel

Historisch gezien waren de Maximalisten de revolutionaire vleugel van de PSI, die oorspronkelijk Kautsky's Erfurt-programma volgden, en we kunnen verwachten dat ze regelrechte socialisten zijn en geen grote fans van het centrum. Een mogelijke leider zou Riccardo Lombardi kunnen zijn. [Leuk feit, ik speelde een maximalistische socialist in een toneelstuk dat de gebeurtenissen vertelde van het tumultueuze socialistische congres van 1912 dat uiteindelijk de PSI opsplitste].

De buitenbeentjes van het Parlement, de radicalen zijn altijd extravagant geweest en hebben elke mogelijke persoonlijke vrijheid ongegeneerd gesteund. Hun linkse libertaire sociale houding plaatst hen bij de verschillende socialisten en tegen de conservatieve mainstream. De leider is waarschijnlijk Emma Bonino, die net als Berlinguer in het lek zit, nauwelijks vermomd Marco Pannella.

•PSI-Mn= Italiaanse socialistische partij-minimalistische vleugel

Historisch gezien zal de minder gewelddadige en revolutionaire vleugel, die oorspronkelijk het revisionistische marxisme van Bernstein volgde, eerder geneigd zijn gelijkgestemde burgerlijke partijen te steunen en zich aan te sluiten. Ze classificeren als democratische socialisten of sociaal-democraten, misschien onder leiding van Francesco De Martino. [Opmerking van de auteur: de maximalist-minimalistische splitsing doet denken aan de bolsjewistische-mensjewistische splitsing, ben je het daar niet mee eens?]

•PSDI= Italiaanse Socialistische Democratische Partij

OTL verliet de PSI toen ze ervoor kozen om de samenwerking met de communisten aan te scherpen, en ervoor kozen om zich te verbinden met DC in TNO, zij zouden de sociaal-democratische leiders zijn. Giuseppe Saragat is hun leider, zoals blijkt uit het lek.

•PRI = Italiaanse Republikeinse Partij

De oudste Italiaanse partij (officieel opgericht in de jaren 1890), hun beleid zou midden tussen PSDI en DC liggen. Het zijn in wezen sociaal-liberalen en enigszins sociaal-democraten. Hun leider wordt waarschijnlijk Ugo La Malfa, of misschien Randolfo Pacciardi.

•DC-RD= Christendemocratie-democratische vernieuwing

De meest linkse gelijkstroom, zeer vriendelijk voor de katholieke vakbond CISL en voor de socialisten. Historisch geleid door Carlo Donat Cattin, zullen ze waarschijnlijk aandringen op een alliantie met PSDI.

•DC-NC= Christendemocratie-Nieuwe Kronieken

De eigenschap d'union onder de linker en middelste DC, New Chronicles, is in wezen het geesteskind van Amintore Fanfani, iets naar links maar niet te veel. Verwacht dat ze overal zijn waar DC gaat.

•DC-D= Christendemocratie-Dorotheians

Ze ontleenden hun naam aan een klooster dat vernoemd was naar de heilige Dorothea van Caesarea en vormden het centrum van DC. Ze hebben een hekel aan de extremistische facties in het parlement en proberen compromissen te sluiten tussen arbeiders en ondernemers. Aldo Moro is de meest waarschijnlijke leider.

•DC-P= Christendemocratie-Lente

Vernoemd naar het seizoen na de winter, zal de rechtervleugel van DC er gunstiger uitzien voor gematigd rechts in plaats van links. Hun leider is waarschijnlijk de man "die ervan wordt beschuldigd alles te hebben veroorzaakt, behalve de Punische oorlogen", zoals hij zelf zei, Giulio Andreotti.

•PLI= Italiaanse liberale partij

De liberalen maken deel uit van de nationale blokken, en net als de OG 1921 nationale blokken (een alliantie van Giolitti's rechtse liberalen, nationalisten en fascisten) zijn zij het meer gematigde deel van hen. De liberalen gaan waarschijnlijk een brug proberen te slaan tussen DC en rechts, en onder leiding van Giovanni Malagodi kunnen ze dat gewoon doen.

•PDI= Italiaanse Democratische Partij

Niet te verwarren met de huidige Democratische Partij in Italië, dat is in politiek opzicht heel anders. PDI is in de kern een monarchistische en conservatieve partij, vriendelijk voor de DC-rechts. Mogelijke leiders zijn Alfredo Covelli en Roberto Lucifero (wiens geweldig genoemde neef, Falcone Lucifero, de secretaris van de koning was).

•MSI-DN= Italiaanse Sociale Beweging-Nationale Democratie (/Rechts)

Niet helemaal zeker of het Destra Nazionale is (Nationaal recht, naam toegevoegd aan MSI nadat ze de monarchisten hadden ingelijfd) of Democrazia Nazionale (Nationale Democratie, een kleine splinterpartij van MSI met de meest gematigde leden en die nooit ergens heen ging) [Opmerking : ironisch genoeg vertrokken veel mensen die als Nationaal Rechts binnenkwamen als Nationale Democratie]. Hoe dan ook, ze zijn conservatiever dan PDI, maar niet zo goed met betrekking tot het fascistische verleden als de rest van MSI. Achille Lauro (de scheepsmagnaat, niet de rapper) zou als leider passen. Ciano zou hier waarschijnlijk passen, evenals gematigde MSI-leden als De Marsanich.

•MSI-AC= Italiaanse sociale beweging-Almirante's Clique

De meer mainstream fascistische vleugel van de MSI, geleid door Giorgio Almirante zelf. Hij was de man met wie velen MSI nog steeds associëren, aangezien hij hen de beste verkiezingsresultaten gaf in de jaren '70. Scorza-supporters zouden hier passen.

•MSI-ON= Italiaanse sociale beweging - nieuwe orde

De meest metanaam van allemaal, de New Order was oorspronkelijk een culturele club opgericht door Pino Rauti, die een meer kritische en spirituele benadering van het fascisme wilde. Ze volgden de ideeën van Evola en hadden veel invloed onder de MSI-jongeren.


De fascisten van vandaag

Centraal in het fascisme staat het idee dat het individu voor niets telt en de nationale gemeenschap voor alles. Je leven opofferen voor het grotere goed van de nationale gemeenschap is het toppunt van deugd. Dit is niets nieuws. Degenen die bekend zijn met het Latijn herinneren zich misschien de beroemde regel van Horace, "dulce et decorum est pro patria mori', die de Engelse dichter Wilfred Owen in zijn bekende gelijknamige gedicht afwees als de 'oude leugen'.

In de hedendaagse westerse consumptiemaatschappij klinkt het idee dat het op de een of andere manier "zoet en nobel is om voor het vaderland te sterven" nogal belachelijk. In onze geglobaliseerde wereld heeft de overgrote meerderheid van hoogopgeleide specialisten geen huis, en de overgrote meerderheid van de gewone mensen heeft wel wat beters te doen dan zich over te geven aan nationalistische fantasieën.

Zeker, radicaal rechts van de 21e eeuw is zeer xenofoob en, vaker wel dan niet, ook racistisch. Maar in tegenstelling tot de fascisten van gisteren, propageren de radicale rechtse leiders van vandaag – van Marine Le Pen tot Matteo Salvini – noch territoriale expansie, noch iets dat in de buurt komt van de rassenwetten van de jaren dertig, die het begin markeerden van een beleid van massamoord. Er is een onderscheid tussen het fascisme van gisteren en het radicaal-rechtse populisme van vandaag. Mensen als Björn Höcke een 'fascist' noemen, kan niet anders dan de betekenis van fascisme, dat een gladde helling is, afzwakken.

De standpunten in dit artikel zijn die van de auteur en weerspiegelen niet noodzakelijkerwijs het redactionele beleid van Fair Observer.


Bekijk de video: Bayer 6444 arise gold paddy crop (Juni- 2022).